杨启超

孔子的生平简介

1岁：公元前551年（鲁襄公二十二年）孔子9月28日生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，今从《史记 孔子世家》说。 2岁：公元前550年（鲁襄公二十三年）孔子在鲁。 3岁：公元前549年（鲁襄公二十四年）其父叔梁纥卒，葬于防山（今曲阜东25里处）。孔母颜征在携子移居曲阜阙里，生活艰难。 4岁：公元前548年（鲁襄公二十五年）孔子在鲁。 5岁：公元前547年（鲁襄公二十六年）孔子弟子秦商生，商字不慈，鲁国人。 6岁：公元前546年（鲁襄公二十七年）弟子曾点生，点字皙，曾参之父。 7岁：公元前545年（鲁襄公二十八年）弟子颜繇生，繇又名无繇，字季路，颜渊之父。 8岁：公元前544年（鲁襄公二十九年）弟子冉耕生，字伯牛，鲁国人。 9岁：公元前543年（鲁襄公三十年）孔子在鲁。这一年，郑国子产执政，“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。”（《左传 襄公三十年》）郑国大治。后来孔子对子产的政绩评价很高。 10岁：公元前542年（鲁襄公三十一年〕弟子仲由生，字子路，卞人。 是年鲁襄公死，其子躌继位，是为昭公。 11岁：公元前541年（鲁昭公元年）孔子在鲁。 12岁：公元前540年（鲁昭公二年）弟子漆雕开生，字子若，蔡人。 13岁：公元前539年（鲁昭公三年）孔子在鲁。 15岁：公元前537年（鲁昭公五年〕孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，故曰：“吾十有五而志于学”。（《论语?为政》) 16岁，公元前536年（鲁昭公六年）郑铸刑鼎。弟子闽损生，字子骞，鲁国人。 17岁：公元前535年（鲁昭公七年〕孔母颜征在卒。是年。季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。 19岁：公元前533年（鲁昭公九年）孔子娶宋人亓官氏之女为妻。 20岁：公元前532年（鲁昭公十年）亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。是年孔子开始为委吏，管理仓库。 21岁：公元前531年（鲁昭公十一年）是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说:“吾少也贱，故多能鄙事。”（《论语?子罕》） 此“鄙事”当包括“委吏”、“乘田”。 27岁，公元前525年（鲁昭公十七年〕郯子朝鲁，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。 30岁：公元前522年（鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年，孔子经过努力在社会上已站住脚，故云”三十而立”。（《论语 为政》）是年齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子，与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题。弟子颜回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。回字渊，雍字仲弓，求字子有，瞿字子木，皆鲁国人；鴷字叔鱼，齐国人。 31岁：公元前521年（鲁昭公二十一年）弟子巫马施、高柴、宓不齐生。施字子期，陈国人；柴字子高，齐国人；不齐字子贱，鲁国人。 32岁：公元前520年（鲁昭公二十二年）弟子端木赐生，赐字子贡，卫国人。 34岁：公元前518年（鲁昭公二十四年）孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聘，问乐于苌弘。 35岁：公元前517年（鲁昭公二十五年）鲁国发生内乱。《史记 孔子世家》云：“昭公率师击（季）平子，平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐。”孔子在这一年也到了齐国。 36岁，公元前516年（鲁昭公二十六年）齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。孔子得到齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。 37岁：公元前515年（鲁昭公二十七年）齐大夫欲害孔子，孔子由齐返鲁。吴公子季札聘齐，其子死，葬于瀛、博之间。孔子往，观其葬礼。弟子樊须、原宪生。须字子迟，鲁国人；宪字子思，宋国人。 38岁：公元前514年（鲁昭公二十八年）晋魏献子（名舒）执政，举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举，云：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。” 39岁，公元前513年（鲁昭公二十九年）是年冬天晋铸刑鼎，孔子曰“晋其亡乎，失其度矣。” 40岁：公元前512年（鲁昭公三十年）经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，故自云“四十而不惑”。弟子澹台灭明生。灭明字子羽，鲁国人。 41岁：公元前511年（鲁昭公三十一年）弟子陈亢生。亢字子禽，陈国人。 42岁：公元前510年（鲁昭公三十二年）昭公卒，定公立。 43岁：公元前509年（鲁定公元年）弟子公西赤生。赤字华，鲁国人。 45岁：公元前507年（鲁定公三年）弟子卜商生。商字子夏，卫国人。 46岁：公元前506年（鲁定公四年）弟子言偃生。偃字子游，吴国人。 47岁：公元前505年（鲁定公五年）弟子曾参、颜幸生。参字子舆，鲁国人。幸字子柳，鲁国人。 48岁：公元前504年（鲁定公六年〕季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为“陪臣执国命”。(《论语?季氏》)《史记?孔子世家》云：“陪臣执国政。.……故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”阳虎欲见孔子，孔子不想见阳虎、后二人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态。此事当在鲁定公五年或鲁定公六年。 49岁：公元前503年（鲁定公七年）弟子颛孙师生。师字子张，陈国人。 50岁：公元前502年（鲁定公八年）自谓”五十而知天命”。（《论语?阳货》)"公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说。" 51岁: 公元前501年（鲁定公九年）孔子为中都宰，治理中都(今汶上县）一年，卓有政绩，四方则之。弟子冉鲁、曹坅、伯虔、颜高，叔仲会生。鲁字子鲁，鲁国人：坅字子循，蔡国人：虔字子析，鲁国人；高字子骄，鲁国人：会字子期。鲁国人。 52岁：公元前500年（鲁定公十年）孔子由中都宰升小司空，后升大司寇，摄相事。夏天随定公与齐侯相会于夹谷。孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备，故不仅使齐国劫持定公的阴谋未能得逞，而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴等土地。 53岁：公元前499年（鲁定公十一年）孔子为鲁司寇，鲁国大治。 54岁：公元前498年（鲁定公十二年）孔子为鲁司寇。为削弱三桓，采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力，支持孔子的这一主张，但此一行动受孟孙氏家臣公敛处父的抵制，孟孙氏暗中支持公敛处父。堕三都的行动半途而废。弟子公孙龙生。龙字子石，楚国人。 55岁：公元前497年（鲁定公十三年）春，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。十月，孔子受谗言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。 56岁，公元前496年（鲁定公十四年）孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子极有意见批评了孔子。郑国子产去世孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是“古之遗爱”。 57岁：公元前495年（鲁定公十五年）孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒，鲁哀公立。 58岁：公元前494年（鲁哀公元年〕孔子居鲁，吴国使人聘鲁，就“骨节专车”一事问于孔子。 59岁：公元前493年（鲁哀公二年）孔子由鲁至卫。卫灵公问陈（阵）于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。 60岁：公元前492年（鲁哀公三年）孔子自谓”六十而耳顺”。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称之为”累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！” 61岁：公元前491年（鲁哀公四年〕孔子离陈往蔡。 62岁：公元前490年（鲁哀公五年）孔子自蔡到叶。叶公问政于孔子，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在去叶返蔡的途中，孔子遇隐者。 63岁：公元前489年（鲁哀公六年〕孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚人相救。由楚返卫，途中又遇隐者。 64岁：公元前488年（鲁哀公七年）孔子在卫。主张在卫国为政先要正名。 65岁：公元前487年（鲁哀公八年）孔子在卫。是年吴伐鲁，战败。孔子的弟子有若参战有功。 66岁：公元前486年（鲁哀公九年）孔子在卫。 67岁：公元前485年（鲁哀公十年）孔子在卫。孔子夫人亓官氏卒。 68岁：公元前484年（鲁哀公十一年）是年齐师伐鲁，孔子弟子冉有帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来？冉有答曰“学之于孔子”。季康子派人以币迎孔子归鲁。孔子周游列国14年，至此结束。季康子欲行“田赋”，孔子反对。孔子对冉有说：“君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则丘亦足矣”。 69岁：公元前483年（鲁哀公十二年）孔子仍有心从政，然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。孔子的儿子孔鲤卒。 70岁：公元前482年（鲁哀公十三年〕孔子自谓“七十而从心所欲，不逾矩”。颜回卒，孔子十分悲伤。 71岁：公元前481年（鲁哀公十四年〕是年春，狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆，说：“吾道穷矣”。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公，孔子见鲁哀公及三桓，请求鲁国出兵讨伐陈桓，没有得到支持。 72岁：公元前480年（鲁哀公十五年〕孔子闻卫国政变，预感到子路有生命危险。子路果然被害。孔子十分难过。 73岁：公元前479年（鲁哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰：“天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律”。不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。野史记载曾皙、冉有、公西华侍坐。韦伯入，舞乎韦伯。夫诸子皆瞎！子识礼乐，俟君子。莫之能御也，曰：“汝何由可止也？”韦伯曰：“汝行窗，吾由此可止也！”子为之，韦伯触使坠之，子殁。

赞美青城山 诗句

关于青城山的诗句如下：1、【八声甘州·登青城山】叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。拥翠峰北起，岷乳哺，紫气东来。七八亭廊初见，箫管俱徘徊。直上凌宵，雾破天开。端的清明世界，瞰锦官历历，燕赵尘埃。数陈仓暗度，赤壁扫灰。祭崔嵬清茶三盏，百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处正好同归。2、【祷青城山回)徐太妃翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看山景，却被山看出行。3、【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫曾城有高楼，制古丹存。迢迢百馀尺，豁达开四门。虽有车马客，而无人世喧。游目俯大，列筵慰别魂。是时秋冬交，节往颜昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。今我送舅氏，万感集清尊，岂伊山川间，回首盗贼繁。高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复

豫剧八大红脸王都是谁?

对于豫剧八大红脸不同时代有不同的划分标准。根据1989年的红脸王唱腔集锦来划分有：唐喜成、刘忠河、刘新民、谢庆军、洪先礼、张枝茂、余福礼、汪振堂现在的划分有：刘忠河、刘新民、谢庆军、洪先礼、张枝茂、朱坤芳、索文化、陈传明红脸王划分争议比较大，不过刘忠河、刘新民、谢庆军、洪先礼、张枝茂五位红脸王一直没有争议。

河南豫剧八大红脸王是谁

“八大红脸王”，有几种说法：
一说是指：唐喜成、张枝茂、刘新民、洪先礼、索文化、朱坤芳、陈传明、谢庆军八人。主要是因为音像公司出版了他们八人的录音录像，命名为《豫剧八大红脸》6碟装VCD，从此便有了比较流行的“八大红脸”的说法，后来演变为“八大红脸王”。此前虽有“唐玉成是红脸王”、“刘忠河是小红脸王”等说法，但并没有“几大红脸王”的提法。

另外一说，“八大红脸王”是指刘新民、张枝茂、汪振堂、洪先礼、于福礼、谢庆军、刘忠河、唐喜成等八人。

此外，还有把以上两种说法，综合为“十大红脸王”的说法。

杨启超是谁？谁能告诉我公元587年隋文帝年间是否有个叫杨启超的名人？是干什么的？

豫剧红脸王唐玉成亲传弟子杨启超[1929-1994];菏泽单县人，与其他早期表演家不同的是其早年家境颇丰,写的一手蝇头小楷。其人天资聪慧，学戏较晚，但声名鹊起。生性桀傲不驯，这也是注定了他的前生后世。其人演出，手眼身法步俱都入戏，一时间独领风骚。其用夹本嗓，高低不挡，曾与豫东著名武生李国范、名旦陈玉英组成“黄金三角”，从苏扬至武汉，一路演去，处处开花，好评如潮，京班亦向其学习。杨先生演戏较多，且尤其善于学习，曾头天晚上观摩周信芳演出《宋士杰告状》，第二天挂牌演出此戏，周先生能来好的地方，杨启超一个不落，比如一句念白“我这就走了”，配合动作，四面开花的叫好。据说80年代在单县演出的时候舞台下面摆满了录音机，艺术魅力可见一般了。传世代表剧目《七狼八虎闯幽州》、《下南京》、与刘新民合作的《龙虎斗》（老辕门）、《八郎探母》、《王佐断臂》与吴新平合作的《赵匡胤借头》等。他一人会几十出大戏。到晚年十分的悲凉，穷困潦倒，把一生的所学都带到棺材。

李鸿章和曾国藩，还有康有为，梁启超他们的救国实践活动，

其实你提出这个问题，就说明你知道的已经不少了 。
大致说来李鸿章和曾国藩，包括左宗棠是主张洋务运动的，核心思想是政治不变，只变经济，军事，性质和商鞅变法类似。
而康有为，梁启超领导的维新变法，是在洋务运动失败的经验教训下，主张的政治变，然后带动一切，和英国的君主立宪较像。
以上的两种变法都是中国面对国际外部压力做出的应变，可惜的是中国和别的国家不同，传统封建思想太严重，结果都失败了。

梁启超是如何评价洋务运动的?

维新派康有为梁启超等人则旗帜鲜明大张旗鼓地批评洋务运动。康有为批评洋务派的变法是“积习难忘，仍是补漏缝缺之谋，非再立堂构之规，风雨既至，终必倾坠”；“观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡”；“今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也”。梁启超对洋务运动的批评更加形象化，他说：“中国之改革，三十年于兹矣，然而不见改革之效，而徒增其弊何也？……譬之有千岁老屋，瓦墁毁坏，梁栋崩析，将就倾圮，而室中之人，乃或酣嬉鼾卧，漠然无所闻见，或则补苴罅漏，弥缝蚁穴，以冀支持。斯二者用心虽不同，要之风雨一至，则屋必倾圮而人必同归死亡一也。夫酣嬉鼾卧者，则满洲党人是也，补苴弥缝者，则李鸿章、张之洞之流是也。谚所谓室漏而补之，愈补则愈漏，衣敝而结之，愈结则愈破，其势固非别构新厦，别出新制，乌乎可哉？”梁启超对洋务派官督商办方式的批判也是一针见血：“李鸿章所办商务，无一成效可睹者，无他，官督商办一语累之而已。”严复在《辟韩》一文中，更击中了洋务派维持封建专制君权的要害，指出：“君臣之伦，出于不得已也，患其不得已，故不足以为道之原”；“是故西洋之言治者曰：国者斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。在《与外交部主事论教育》一文中，严复又形象化地批驳了洋务派的“中体西用”思想，他说：“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”这一批评一针见血，从而动摇了洋务派“中学为体，西学为用”的理论根据。维新派对洋务运动的上述批评，痛切时弊，击中要害。在这一基础上提出的“救亡图存”“变法维新”的政治主张，风靡全国，相形见绌的洋务运动，不得不被迫退出政治舞台

学习外语有什么好处!

学习外语好处很多，可以和外国人自由交流，获得工作的机会，也是出国留学必不可少的条件。 我从小学三年级就开始学习英语，虽然一直还算比较认真，但是因为疏于持续性练习，缺乏语感和语言环境，所以一直坚持到大学考了四六级证书之后，就没有再继续深入学习了，感觉非常的遗憾，但是我始终认为学习外语的作用非常巨大。有成就感 能够熟练的掌握一门外语，尤其是能够和外国人熟练的交流，是非常让自己有满足和成就感的。 读高中的时候，我们县城有对外国夫妻来旅游，他们两个的中文也很差（估计和我当时的英语水平差不多），因为不熟悉路线就在路边询问，结果一堆人都不能帮忙。我和几个同学从那里经过，因为穿着校服，结果路边热心的大爷就给老外指着我们，说那些学生懂英语，你可以问他们。幸好当时我们的英语教材已经学习了基本的问路和回答，所以配合着蹩脚的英语和简单的手势，好歹给外国友人指好了路。末了，那个男的还竖起大拇指说：very good！也不知道是在夸奖我们的英语，还是感谢我们帮他俩解决了问题，反正我们当时是挺有成就感的，感觉总算是对得起自己学生的身份了。就业的机会 现在很多公司，特别是涉外的以及外国的分公司，在招聘的时候都很重视英语口语，当然你能熟练的掌握其他外语也可以，所以掌握外语意味着你能够获得更多的就业机会，获得更好的平台和薪资待遇。 我老婆去亚马逊应聘报关员的时候，对英语的要求就很高，要求熟练掌握口语和能用英语发邮件，我老婆的英语水平也就一般，本来过不了的，幸好有个领导是前公司跳槽的，在她帮助下才顺利的过关。要是真的要考英语，我老婆这份工作就没戏了，可见掌握一门外语有多重要。出国留学 我们都知道，要去欧美出国留学需要考雅思和托福，对英语要求很高，所以如果大家想去深造，那么学好外语是必备的。虽然我学习的专业就注定了不用出国（汉语言文学专业），但还是希望自己的孩子以后有机会出去闯一闯，所以我现在要求他必须要把外语学好。 无论在任何时候，能够熟练的掌握外语，对我们的好处都是非常多的，希望大家要重视外语的学习，如果自己没有机会了，也要让孩子努力学好。