法的渊源名词解释

法的渊源名词解释是什么?

法的渊源，也称“法源”、或“法律渊源”，是指那些具有法的效力作用和意义的法的外在表现形式，因此也叫法的形式。当代中国法包括宪法、法律、行政法规和部门规章、军事法规和军事规章、地方性法规和政府规章、民族自治地方的自治条例和单行条例、特别行政区基本法及特别行政区法律、经济特区的单行经济法规、经济特区法规和经济特区规章、国际条约和国际惯例。法的渊源的分类（1）根据法的渊源的载体形式的不同，可将法的渊源分为成文法渊源与不成文法渊源，表现为文字形式的制定法等为成文法渊源。（2）从法的渊源与法规范关系的角度，可将法的渊源分为直接渊源与间接渊源为法的直接渊源，学说等法规范、法条文间接相关的渊源为法的间接渊源。（3）根据是否经过国家制定程序，法的渊源可以分为制定法渊源与非制定法渊源。（4）根据法的渊源的相对地位而分为主要渊源与次要渊源。以上内容参考：百度百科-法律渊源

名词解释 法律

法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具。法律是由享有立法权的立法机关行使国家立法权，依照法定程序制定、修改并颁布，并由国家强制力保证实施的基本法律和普通法律总称。法律是法典和律法的统称，分别规定公民在社会生活中可进行的事务和不可进行的事务。
法律可以划分为1.宪法，2.法律，3.行政法规，4.地方性法规，5.自治条例和单行条例。法律是从属于宪法的强制性规范，是宪法的具体化。宪法是国家法的基础与核心，法律则是国家法的重要组成部分。法律也可以划分为基本法律和普通法律。行政法规，是国家行政机关根据宪法和法律，制定的行政规范的总称。
截至2019年11月，中国现行有效的法律有275部。

法律渊源包括哪些？

宪法；法律，在这里指狭义的法律；行政法规；地方性法规；部门规章；地方政府规章；自治条例和单行条例；特别行政区的法；军事法规和军事规章；国际条约和国际惯例。在不同的历史时期或不同的历史类型的法的渊源有所不同，而同一历史时期或同一历史类型的不同国家的法的渊源也不尽相同。奴隶制社会初期，法律以不成文的习惯法为主。法的渊源主要表现为习惯、宗教教规、道德规范和判例。到奴隶制社会的中后期，开始出现成文法。封建制社会，法的渊源有成文法和不成文法两种。中国封建制法最有代表性、发展最完备的是唐朝，成文法的表现形式各种各样，有律、令、格、典、科、比、例等。扩展资料：道德规范和正义观念具有普遍性的的法的渊源。古今自然法学派者就特别强调这种法的渊源，他们中的许多人不仅把这些因素视为最主要的法的渊源，甚至要把这些因素直接视为法的形式。在中国文化传统下，道德规范以及其相关联的正义观念，成为中国自古以来的一种法的渊源。法律规则中有不少规则来自于习惯，立法机关可以根据习惯形成制定法规则。司法机关往往从习惯中抽取某些规则，据以处理某些案件。一般来说，习惯在历史上比之现今时代，在法的渊源的体系中的地位更重要。参考资料来源：百度百科——法律渊源

法律的渊源有哪些，分别是什么？

宪法；法律，在这里指狭义的法律；行政法规；地方性法规；部门规章；地方政府规章；自治条例和单行条例；特别行政区的法；军事法规和军事规章；国际条约和国际惯例。在不同的历史时期或不同的历史类型的法的渊源有所不同，而同一历史时期或同一历史类型的不同国家的法的渊源也不尽相同。奴隶制社会初期，法律以不成文的习惯法为主。法的渊源主要表现为习惯、宗教教规、道德规范和判例。到奴隶制社会的中后期，开始出现成文法。封建制社会，法的渊源有成文法和不成文法两种。中国封建制法最有代表性、发展最完备的是唐朝，成文法的表现形式各种各样，有律、令、格、典、科、比、例等。扩展资料：道德规范和正义观念具有普遍性的的法的渊源。古今自然法学派者就特别强调这种法的渊源，他们中的许多人不仅把这些因素视为最主要的法的渊源，甚至要把这些因素直接视为法的形式。在中国文化传统下，道德规范以及其相关联的正义观念，成为中国自古以来的一种法的渊源。法律规则中有不少规则来自于习惯，立法机关可以根据习惯形成制定法规则。司法机关往往从习惯中抽取某些规则，据以处理某些案件。一般来说，习惯在历史上比之现今时代，在法的渊源的体系中的地位更重要。参考资料来源：百度百科——法律渊源