礼拜八十八佛

拜八十八佛的时候不念佛经行不

亲😄，很高兴为您解答问题哦：拜八十八佛的时候不念佛经行不的解答：可以不念佛经，但一定要默念阿弥陀佛佛号，心怀虔诚拜八十八佛早上好，晚上也好，早上晚上一直拜多拜更好。拜忏、念经不分早晚，时时处处都在念佛，都在忏悔，这是更好度的，走路的时候念佛，干活的时候念佛，坐公交的时候念佛，一心不乱，生生世世无量亿劫所造诸多恶业，当然是事事、时时上午忏悔自己。另外，自己的功课一定要定时、定量，也就是一定要拿出来固定的时间去做，要给自己一个虽少的数量的要求，否则，今天100遍，明天有事不做了，后天只变成了1遍，到最后就什么都不做了，这样不行。因此功课一定要规定好了时间和数量， 一定要按照规定的时间完成功课，可以多做，但是不能少做。亲，已为您解答，如果还可以请点我头像给个关注吧，很高兴为您排忧解难😀。【摘要】
拜八十八佛的时候不念佛经行不【提问】
亲😄，很高兴为您解答问题哦：拜八十八佛的时候不念佛经行不的解答：可以不念佛经，但一定要默念阿弥陀佛佛号，心怀虔诚拜八十八佛早上好，晚上也好，早上晚上一直拜多拜更好。拜忏、念经不分早晚，时时处处都在念佛，都在忏悔，这是更好度的，走路的时候念佛，干活的时候念佛，坐公交的时候念佛，一心不乱，生生世世无量亿劫所造诸多恶业，当然是事事、时时上午忏悔自己。另外，自己的功课一定要定时、定量，也就是一定要拿出来固定的时间去做，要给自己一个虽少的数量的要求，否则，今天100遍，明天有事不做了，后天只变成了1遍，到最后就什么都不做了，这样不行。因此功课一定要规定好了时间和数量， 一定要按照规定的时间完成功课，可以多做，但是不能少做。亲，已为您解答，如果还可以请点我头像给个关注吧，很高兴为您排忧解难😀。【回答】
拜八十遍佛的时候不念八十八佛佛号行不【提问】
可以的哦，要心怀虔诚念佛号：南无法界藏身阿弥陀佛它可以含摄前面的八十八佛名号。也可以说，念阿弥陀佛圣号，即可将前面八十八佛圣号的意义包摄无余。【回答】

在家居士如何拜八十八佛

大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；
相好光明以自严，众等至心归命礼。（一拜）
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）
南无皈依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。（一拜）（以下一佛一拜）
南无普光佛
南无普明佛
南无普净佛
南无多摩罗跋旃檀香佛 （跋[bá] 旃檀 zhān tán）
南无旃檀光佛（旃[zhān]）
南无摩尼幢佛
南无欢喜藏摩尼宝积佛
南无一切世间乐见上大精进佛
南无摩尼幢灯光佛
南无慧炬照佛
南无海德光明佛
南无金刚牢强普散金光佛
南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛
南无慈力王佛
南无慈藏佛
南无旃檀窟庄严胜佛（旃[zhān]）
南无贤善首佛
南无善意佛
南无广庄严王佛
南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同）
南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛
南无琉璃庄严王佛
南无普现色身光佛
南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛
南无才光明佛
南无智慧胜佛
南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛
南无世净光佛
南无龙种上尊王佛
南无日月光佛
南无日月珠光佛
南无慧幢胜王佛
南无狮子吼自在力王佛
南无妙音胜佛
南无常光幢佛
南无观世灯佛
南无慧威灯王佛
南无法胜王佛
南无须弥光佛
南无须曼那华光佛
南无优昙钵罗华殊胜王佛 （昙 tán钵[bō]）
南无大慧力王佛
南无阿閦毗欢喜光佛 （閦 chù 毗[pí]）
南无无量音声王佛
南无才光佛
南无金海光佛
南无山海慧自在通王佛
南无大通光佛
南无一切法常满王佛
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛（旃[zhān]）
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛
南无功德华佛
南无莲花光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红焰帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛 （匝 zā）
南无宝华游步佛
南无宝莲花善住娑罗树王佛（娑[suō]）
南无法界藏身阿弥陀佛
（以上八十九位佛，八十九拜）
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜。所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。（一拜）
今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现世诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。（一拜）
所有十方世界中，三世一切人狮子。
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前。
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。（一拜）
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞。
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。（一拜）
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 （鬘mán）
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛。
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。（一拜）
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（一拜）
十方一切诸众生，二乘有学及无学。
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。（一拜）
十方所有世间灯，最初成就菩提者。
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。（一拜）
诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请。
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。（一拜）
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮。
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。（一拜）
愿将以此胜功德，回向无上真法界。
性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。
如是无量功德海，我今皆悉尽回向。
所有众生身口意，见惑弹谤我法等。
如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。
念念智周于法界，广度众生皆不退。
乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。
如是四法广无边，愿今回向亦如是。（一拜）
南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）

如何礼拜八十八佛

拜八十八佛是显教中最通行而实用的忏悔法门之一，若欲再进一步作观，可观面前有相应的古大德带领我们拜，身左右两侧分别有父亲（男众亲属不论尊卑皆在自己的左边，女众则皆在右）、母亲（右边），祖父母，兄弟亲友等与我们一起拜。身后则有六道一切有缘冤亲债主（尤其是三恶道者、及今生所误伤、杀害、食啖的众生）等，随同我们拜佛求忏。

并观想佛放光加持我等及父母、冤亲债主等，令自己及彼等一切身心障碍皆消除，皆发菩提道心，且露出了解脱喜悦的笑容。
大概如是作观约五至十拜，待心专注后，则舍一切观想，只是一心以专注忏文之念、随文作意而拜即可。
至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。

是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云："若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。若复有人，能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（经典），皆悉清净。以是诸佛本誓愿故，于念念中，即得除灭如上诸罪。尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，亦赞是五十三佛名，亦复赞叹，善男子，善女人，能闻是五十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障。” 释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻是五十三佛名大有关系，所以在本经中亦作是言：“尔时，释迦牟尼佛，告大众言：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻是五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，展转相教，乃至三千人，此三千人，异口同音，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。”现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。
从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》，经中言“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。”《宝积经》言：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。”
由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号，早得成佛。
取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。

诵八十八佛大忏文都有哪些功德利益

经文功德编辑
取相忏中，至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从普光佛到一切法常满王佛，这五十三尊佛号，出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云："若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。"从释迦牟尼佛到宝莲华善住娑罗树王佛，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云："一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。"
由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号。亦如过去现在未来三千诸佛，早得成佛。


如果觉得我说的对，或者帮到了你，

就请点击采纳我的回答吧。

拜八十八佛和诵心经哪个功德大

楼主，如果你真的是为求功德，当知什么是功德。
按佛家说法，你这“拜八十八佛和诵心经”仅仅能得到福德。离功德差得十万八千里地呢。
只有理解《心经》义，照着去做，然后识自本心见自本性，才有真功德，否则顶多有一点点福德。

在《坛经》中，禅宗六祖惠能指出真功德是什么。他说：功德在法身中，不在修福。
见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性真实妙用，名为功德。 内心谦下是功，外行於礼是德； 自性建立万法是功，心体离念是德； 不离自性是功，应用无染是德； 若觅功德法身，但依此作，是真功德。

读地藏经一定要诚心吗？

1.《地藏经》消业障威力极大，您说的这种情况，正是《地藏经》的威力所在。邪霪之意正是您的大业障之一。平时不读《地藏经》时，这个业障深藏于内心，不易发觉。不仅发觉不了它的存在而且也难发觉它时时都在障碍自己的命运。
2. 越是虔诚的读诵《地藏经》，这个业障就越清晰地暴露出来，因此，不要疑惑，不用害怕。这是消业的过程，业障一旦暴露出来，很快就可以减轻乃至消除它的。
3. 真诚读经，真诚的回向，真诚的忏悔，功德无量，继续下去。多一分诚心就多一分效果。
4.如果有条件，尽量在书桌上端坐读诵《地藏经》。读诵时，无论心里想什么都不要理睬。坚持读下去，内心会越来越祥和，越看越清净的。

拜八十遍佛的时候不念八十八佛佛号行不

亲亲~您好很高兴为您解答哦！[开心] 可以的，这是根据您自己的意愿来念的 如果能够逐字逐句地念出每一句佛号，有助于更加深入地理解和领悟佛法的精髓，同时也更有助于念诵功德的积累。因此，建议在拜忏八十遍佛时，按照规定完成念诵每一个佛号的要求[开心]希望老师的回答能够帮助到您！[鲜花][鲜花]【摘要】
拜八十遍佛的时候不念八十八佛佛号行不【提问】
亲亲~您好很高兴为您解答哦！[开心] 可以的，这是根据您自己的意愿来念的 如果能够逐字逐句地念出每一句佛号，有助于更加深入地理解和领悟佛法的精髓，同时也更有助于念诵功德的积累。因此，建议在拜忏八十遍佛时，按照规定完成念诵每一个佛号的要求[开心]希望老师的回答能够帮助到您！[鲜花][鲜花]【回答】
亲亲~您好！[开心]在念诵八十八佛时，如果是单纯地念佛号，则需要耗费的时间相对较短，大约只需要十几分钟就能完成。而像您所说的大拜则需要更多的时间和体力，但是对于信众来说，通过拜忏的方式来表达敬意和虔诚，同时获得更加深入的佛法修学体验，也是非常有益的。[开心]希望老师的回答能够帮助到您！[鲜花][鲜花]【回答】