快乐的万家村全集

电视剧《幸福到万家》为何让人揪心？

首先是婚闹。何幸福嫁到万家庄第一天因为妹妹比较好看有气质于是被万书记儿子带到房间欺负，作为姐夫王庆来第一时间就听到不对劲声音，可是当他发现是万书记儿子在带头做坏事时他却没有第一时间冲进房间里阻止他们行为，他绞尽脑汁蹲在房间门口外面抓头发不知道如何是好，看到这里真是让人太揪心，身为姐夫应该第一时间冲出去保护小姨子，而不是害怕得罪万书记就停止不前，这种男人又谈何去保护自己老婆呢？说更直接一点他其实并不十分喜欢幸福否则他肯定会做到爱屋及乌。其次是幸福夫妻俩被迫到城里打工看了让人太揪心。省立政委派人下来调查万书记父子，之前他们因为和万家大棚地转让事情闹得非常不愉快，王庆来因为这件事情也被万书记替换身体，在这期间无奈之下幸福才写了一封举报信，可是之后这件事情已经被完美解决，两家也依旧和睦相处看不出来任何嫌隙。当调查人员来到村里之后幸福一家人绝口不说万书记的不是，反而是村民在调查组面前把该说和不该说全部都说了个遍导致万书记被调查组带走， 万书记儿子却说是幸福一手导致，身为集团经理他应该知道在事情没有确定之前需要调查清楚再定论的道理，可是他却不管不问情况下一厢情愿认定是幸福捣鬼，带着乡亲们去闹事逼着他们夫妻俩出去打工。 以上两点是【幸福到万家 】中最让人愤愤不平并且特别为之揪心情节，因为它体现的故事情节来源于生活，所以在观众看到之后特别可以理解他们的感受也被带入到故事情节当中，情绪也会被剧情带着走动，因为该剧播放情节在日常生活中很多人都体验过或者是见识到，所以更让人揪心。

快乐的体育课，作文，内容有的..有的..还有的

丁零零……上课了.这节是体育课.在体育委员的带领下,我们在操场上排好了队伍,迎接体育老师的“检阅”.“稍息!立正!”体育老师神采奕奕地站在了我们的队列前,发出简短而有力的口令.我们立刻安静下来.老师说：“今天这节课,我们继续学习跳高的动作要领,然后练习跳高.”接着,老师指了指不远的沙坑处早就固定好的标杆.我身边的刘佳旭轻蔑地冒了一句：“简直小儿科!”老师好像没听见一样,继续带着大家做热身运动：转腰、踢腿、压腿、高抬腿、弹跳……开始进入主题了.老师分步骤向我们介绍跳高的基本姿势和动作要领,边讲解边做示范.刘佳旭在我旁边跃跃欲试,老师索性把他叫到队伍前面,为我们做动作演示.嗬!真不愧是校队主力呀!他动作矫健,潇洒地完成着老师描述的每一个动作.最后,老师欣赏地拍拍他的肩,用激励的口吻说：“不错,小伙子,给大家再完整地展示一次吧!”只见刘佳旭冲着同学们扬扬眉毛,面露得意之色,然后摆动双臂,助跑、起跳——像展翅冲天的大雁一样,轻轻一跃,顺利地跳过了标杆!也许是他用力过猛或者表演得忘情,猴精的刘佳旭从厚厚的垫子上打了两个滚,嘭的一声和沙坑来了个“亲密接触”——瞬间成了个土猴子!大家不由得哈哈大笑起来!体育老师赶忙冲上去扶起刘佳旭,边帮他拍掉身上的沙土,边关心地问：“摔疼了没有?摔着哪里了?”我们也都围上去帮他拍土,安慰他.刘佳旭做了个鬼脸,嬉皮笑脸地说：“怎么样?动作漂亮吧?用不用再来一个?”见他像没事人一样,再想到刚才的情景,我们又不禁大笑起来……接着,我们开始了跳高练习.随着标杆一点儿点儿升高,我们几个不爱运动的女生开始往队伍后面躲.苏屿琛、王于凤这些校队的健将们一遍遍地示范、鼓励.“下一个!”天哪!马上就要轮到我了,我的心里像揣着一只兔子一样怦怦直跳.最可怕的时候来临了!我长吸一口气,一脑子的杂念全抛到了脑后,一股作气冲到标杆前,却来个急刹车.…”笑什么笑哇!后面还有更糟的：有的跳起来一脚把标杆踢飞了,有的干脆是从标杆下钻过去,有的甚至把标杆抱住了.尽管我们窘态百出,但我们还是喜欢上体育课.欢笑声中一节课很快就要结束了

《幸福到万家》让人越看越揪心，剧中哪些细节感动到了你？

随着《幸福到万家》的热播，在网上引起的议论也越来越大，许多人表示这部电视剧让人越看越揪心。这部剧中其实有很多细节都很感动人，比如何幸福在怀孕期间，就算挺着大肚子也要为自己的妹妹讨回公道，在村内寻找证人，这一情节打动了许多观众的心，感叹何幸福和其妹妹何幸运姐妹情深。由赵丽颖饰演的何幸福是一位心地善良、淳朴热情的农村女孩，何幸福有一个妹妹叫做何幸运，在何幸福的婚礼上，何幸运被万家村支书的儿子闹婚猥亵，何幸福在怀孕期间，不顾自己的身体四处奔走，为妹妹寻找证据讨回公道。好在最后和幸福找到了婚礼当天的视频，掌握了重要证据，并且成功阻止婚庆店的老板将婚礼视频交给村支书的儿子万传家，最后交到了自己的妹妹何幸运手中，许多观众都表示这一幕十分感人。除此之外，还有一个细节也很让人感动。何幸福进城一段时间以后，婆婆带着何幸福的儿子来城里，见到了儿子的何幸福，不禁流下了眼泪，嘴里还在反复唠叨着“妈妈要在城里努力过，让你受到好的教育，有更好的人生。”这一幕也让众多网友感同身受，表示每一个妈妈都像何幸福一样伟大、甘于奉献，这一情节让屏幕前的许多观众流下了眼泪。《幸福到万家》这部剧非常的真实，不管是农村生活的场景，还是何幸福及其丈夫一起到城市打拼的不易，都能让观众们找到自己的影子。目前这部电视剧的热度居高不下，在电视台和播放平台上取得了不错的收视率和点击量。不得不说。这部剧无论对于场景的刻画还是生活细节的处理，都做到了极致。

村名的由来（短一些）

以旧社会大户人家姓氏命名的村，如马家村、李家村、张家村等以其附近地形地貌来取的。如：下沟村、河西村、清水沟等等还有一些是以历史典故取的如：等驾坡、下马陵、挂甲台另外一些是新中国成立为符合新气象后改的如：康新村、小康村很少一些是以当地神话传说定的如：曲龙村、飞凰村以及一些以村里的代表物品取的如：水磨村、甜水井村

张性： 来源： 人口数量： 分布地区：

是张姓吧
张姓是华夏大姓之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。张姓祖根在哪里?有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)，帝丘是张姓先民最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。

一、史籍及谱牒依据

我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏，生少吴金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是少昊青阳氏之子，却有分歧。我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同为姬姓，二人同为己姓)。《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和帝颛顼是亲叔伯兄弟，是同时代人。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证，少昊金天氏本东夷族，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了少昊为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。

但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在上古传说时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变族谱。我们相信，随着时间的推移，姓氏文化研究的深入，认识会逐步统一的。

二、地望考察

玄嚣因何得号青阳氏?这与其封邑有关。我国自古至今，均以“山南水北为阳”。青阳，即清水之阳(青、清古通用)，而古清河就流经濮阳。

《读史方舆纪要》日：“淇水过内黄县南为白沟，亦日青河。”又日：“淇水……经内黄、清丰之间，其下流人大河，故渎今湮。”《前汉书·地理志》日：“清河水出内黄县南。”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。《诗经·卫风·氓》篇： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、浚县境内。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。张仪村系战国时期纵横家张仪故里，至今村内尚有“张仪祠遗址”。该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载：“李氏出陇西蔓延天下，明洪武年间，自洪洞迁于开州北王家庄后，自王家庄移居清邑张仪村。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之洪洞，明成化年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”?定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存，今已不在。据著名历史学家朱绍侯先生讲：“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。”由此可知，张姓始祖挥公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了颛顼部族的战斗力。弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与颛顼争帝的共工部族，使颛顼统治的疆域“北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木”。由于挥公功勋卓著，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，并赐姓张，是符合历史实际的。

有人说，清河在中国境内何止一条?河北、山东、山西、安徽等省都有清河，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢?这是因为濮阳古称帝丘，颛项建都于此，至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。帝颛顼、帝喾死后均葬于帝丘，今陵墓尚存，这一点是哪个清河也没有的。所以，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。

三、当代族史研究成果

何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，在当今史学界颇具权威性，为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，确认张姓源于濮阳。他的这一研究成果，1994年曾在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。

以上论据充分证明了：挥公即是张姓始祖，因发明弓矢而得姓，张姓祖根在濮阳，这便是张姓的渊源。

此外，后世有以字为姓者，也有因种种原因改姓者。如春秋战国时期，晋国有解张，字张侯，在晋齐鞍之战中作战勇猛，战功卓著，他的后世以他的字为姓，改解姓为张姓。战国时期，魏国人范雎，为躲避仇人迫害，改姓易名，自称张禄，西入秦国，屡次为秦王出谋划策，因功登上相位。三国名将张辽，原姓聂。汉末黑山起义军首领张燕，原姓褚。另有少数民族改姓张的。在当代中国，回、满、藏、苗等十几个少数民族中，都有张姓人群存在。但这只是支脉，是流，而不是源。

四、张姓播迁

张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国，走向世界的?这是个大课题，不是一篇短文所能够说清的。现仅就我们的初步考察，谈一下我们的看法。

张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期。当时，遍地洪水泛滥，中原濮阳地势低洼，更是一片汪洋。为求生存，先民们只好择高而居，逃往距离近的高丘或山区，并且在那里定居下来，繁衍生息，而后又逐步走向全国各地。这次洪水大致发生在帝颛顼、帝喾之后的尧、舜时期，也正是挥公得姓之后。起初，尧命颛顼之子鲧治水，而且到过濮阳。至今，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二，载宋·司马光《鲧堤》诗日：“东郡(今濮阳)鲧堤古，向来烟火疏。堤封百里远，生齿万家余……”可惜，曾在濮阳筑堤治水的鲧，由于方法不对，九年没有把水治平，被舜杀于羽山。舜又派鲧之子大禹治水。他带领人民，凿山开河，治水十三年，三过家门而不入，终于把水治平。这次大洪水先后治了二十二年，逼使很多人离乡背井逃避水患。但要问，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，因没查到确凿依据，笔者不能妄言。但据读史得知，帝颛顼、帝喾均建都于帝丘(今濮阳)，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)?帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)?大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)?恐怕都与这次大洪水有直接关系。中国地势的特点， “西北高，东南低，十里地，洼三尺”。在洪水滔天的时代，难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。试想，部落联盟的首领和都城都迁走了，黎民百姓能不跟着去吗?所以，历来饱受洪水灾害的濮阳人，逃避水灾多向西，不去山西就去陕西。那个时期，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，再由山西迁往各地，或迁回老家濮阳，是比较符合历史实际的。

张姓先民第二次大播迁，当在公元前132年(汉武帝元光三年)，黄河在濮阳瓠子堤决口时期。自古人恋故土。大禹把洪水治平之后，逃往外地的先民回来一部分是肯定的。经过夏、商、周、秦等朝代，特别是春秋战国时期，濮阳地区属于卫国，经济文化都有相当发展。但到汉代，濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口，淹没十六郡，濮阳以东尽成泽国，又一次一直淹了二十二年，人们没吃没喝能不外逃吗?去哪里?为了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山区。此后，还有新莽时期公元11年，黄河自治亭(今濮阳)决口，是历史上黄河第二次改道，漫流于濮阳以东各郡达59年。北宋熙宁十年，黄河自濮阳曹村决口，是历史上黄河第三次改道，泛郡县四十五，淹民田30万顷。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，又加上旱灾、虫灾，每次水旱灾害，都迫使先民们离乡背井，逃往各地。

除了水灾之外，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。濮阳地处中原，历来是兵家必争之地，春秋晋楚城濮之战，秦代章邯和项羽濮阳之战，东汉曹操吕布濮阳之战，北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。据王大良、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载，由于战乱原因， “张姓先民由中原地区向四方迁徙，有过几次大的潮流。第一次是在东汉末年，由于董卓之乱和连年的战乱，中原地区遭受严重破坏，在此居住的张姓先民被迫南迁；第二次是在西晋末年，匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原，灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝，人民群众蒙受了深重的苦难，中原的张姓先民又一次大规模地南迁，同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区；第三次是在金兵南侵，灭亡了建都开封的北宋政权，占领了黄河南北，这里的张姓先民又一次大规模南迁，到长江以南地区避难。除了这三次迁徙外，还有更多的小规模迁徙，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地
张，是一个十分荣耀的大姓，历史悠久，族大支繁。
《姓纂》上面说：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观观弧星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏。”
《姓氏考略》上又说：“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏、张氏、望出太原。”
《风俗通》上则指出：“张、王、李、赵、黄帝赐姓。”

由以上三段记载看来，张姓的祖先，可以直接追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔，而不必像许多别的姓氏一样，须得费点力气才能拐弯抹角地找到自己是黄炎子孙的证明。光是这一点，张姓的人就要比别人幸运而神气得多了。

其次，张姓还有一个可以自夸的地方，就是他们的祖先挥，是古代的重要武器弓矢的发明者。使用弓矢以前，必须先用力气把它张开，所以挥的后代有的姓弓，有的姓张。现在姓张的人介绍自己的姓氏时，每每使用“弓长张”的说法，实在非常有道理，也足见中国文字的无比巧妙。

这一支由黄帝直接传下来的张姓，最初的发源地，是在今山西省的太原一带。

到了大约三千年前的周代，黄帝的另外两支姬姓的后代，又有以张为姓的。其一，为据元代袁桷《张氏宗谱序》上所说的：“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。”

其二，则系根据《通志氏族略》所说的：“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏；出清河、南阳、吴郡、安定（在今甘肃省）、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望。”

由此可见，张姓与姬姓，固然是五千年前同时受黄帝赐姓的姓氏，但是，到了两千年后的周代，由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国，又都有人以张为姓，这两支张姓而且后来居上，繁衍很广，在襄阳、洛阳等26处地方都是望族。因此，汉族的张姓，追溯起来虽然同为黄帝轩辕氏的后裔，但其得姓之先后有别，支派也有不同，后来使得张姓成为汉族一个大姓的，则主要是张姓的后裔，他们族大人众，繁衍到今天，几乎只要有华人的地方，就会有姓张的人出现