江西抚州采茶戏
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一般般吧,我知道的出过张志武,抚州市首个获奥运会参赛资格的运动员,2000年初入抚州市体校进行皮划艇训练,2001年选调到江西省水上运动中心从事皮划艇集训;2004年10月,在广东举行的全国皮划艇锦标赛上,夺得皮划艇2000米冠军;2006年4月,在全国皮划艇冠军赛上,获500米和全能2块金牌,当年入选国家集训队。 当然功成名就是少数,很多毕业后默默无闻,但是只要自己努力就会有所成就,我认识几个就自己创业开培训班。
抚州采茶戏的唱腔都有哪几类?
抚州采茶戏的唱腔,大都来自民歌小调。演唱时的行腔与地方语言的音调结合紧密,字多腔少,特别讲究吐字的清晰和运腔的圆润。唱腔旋律,既有悲哀缠绵的悲腔,又有活泼明快的小调。它还具有说唱音乐的特点。唱腔可分为正调、杂调和小调三类。正调属板腔体音乐,有本调、抚调、单台调、川调四种。杂调主要是三角班小戏中的腔调,一般以戏名为曲名,小调有单台戏的小调和做插曲专用的小调。抚州采茶戏的间奏曲牌,大部分来自傀儡戏、宜黄戏和民间吹打,如“四大队”、“滚龙珠”、“回回曲”、“万年欢”、“大开门”、“小开门”、“水底鱼”、“大得胜令”等。抚州采茶戏的伴奏乐器,文场有高胡、三弦、琵琶、唢呐、笛子等。20世纪60年代又加入了小提琴、大提琴、长笛、单簧管、扬琴等。武场有板鼓、大锣、铙钹、小锣、马锣、小钹、小圆鼓头。2005年,江西省开展三乡活动,抚州各县采茶剧团先后恢复,东乡、南丰、资溪、黎川、金溪等县剧团都得到了很快发展。
抚州采茶戏的演艺剧目都有什么?
抚州采茶戏的传统剧目,可分成三种单台戏、小戏以及整本戏。单台戏今已查到有40余个,内容多无故事情节;小戏约有60余出,内容偏重于反映劳动人民的生活和爱情;整本戏,有连缀三角班小戏,而成整本戏的剧目,也有来自民坊刊印的“戏文”剧本,还有移植外来剧种或根据新闻故事临时编撰的幕表戏,剧目种类甚多。近数十年来,挖掘、整理、改编的抚州采茶戏传统剧目有《错中缘》、《方卿戏姑》、《补背褡》、《小和尚锄茶》、《王妈妈骂鸡》、《卖花线》、《四姐下凡》等。移植抚州采茶戏的传统剧目有《春香闹学》、《游园惊梦》、《杨八姐游春》、《女先行》、《十五贯》、《秦香莲》、《白蛇传》、《追鱼》、《孟丽君》、《半把剪刀》、《刘三姐》、《春草闯堂》等。创作的现代戏有《红松林》、《金湾战歌》、《秧》等。移植的现代戏有《人往高处走》、《李二嫂改嫁》、《妇女代表》、《井冈山人》、《志愿军的未婚妻》、《沙家浜》、《霓虹灯下的哨兵》、《洪湖赤卫队》、《江姐》等。抚州采茶戏土生土长,健康质朴,乡情浓郁。唱词和念白,大量运用了民间俗语和歇后语,通俗易懂,诙谐风趣。抚州采茶戏发展到半班演出整本戏后,向宜黄、京剧等大型剧种学习了袍带戏的表演程式。后又从歌舞、话剧中汲取了营养,使之不仅能表演传统剧目,还能生动地表现现代生活。
抚州采茶戏如何继承
一、抚州采茶戏要想得到很好地继承,可从以下几个方面入手:
1、政府在保障专业剧团生存的基础上,拨付创作经费。
如果保障了剧团的创作经费,剧团人员就可以创作出优质作品出来。创作是剧团的第二生命线,没有创作,剧团就无法发展,无法跟上时代。而要拯救戏种,创作是重要方法之一。前些年,一部优秀剧目《李二嫂改嫁》救活了濒临失传的山东吕剧,一部《杨三姐告状》救活了全国近百个评剧团。抚州采茶剧团在创作方面具备良好基础,借鉴此法可以大有作为。
2、文艺学校恢复对采茶戏专业的招生,采用定向分配、财政解决工资待遇的形式吸引人才进入,保证剧团的后续发展。
3、加大在抚州的乡土教材中宣传介绍采茶戏,在中小学学生中进行推广宣传,吸引有兴趣的人才从小接受熏陶教育和培养。凡是民间艺术发展的好的地区,都是推广做得好的地区。比如东北的二人转,家喻户晓,于是,它便走向全国,闻名全国。
4、抚州的报刊与广播、电视媒体能开辟相关栏目宣传介绍抚州采茶戏。戏曲的魅力在于流传。电视台不播放,广播台不播放,新的年轻人就无法了解与传唱采茶戏。抚州采茶戏是有很大的群众基础的,农村中年以上的人群,包括很多年轻人和小孩都是非常喜欢采茶戏的。这些年来,尽管专业的采茶剧团没怎么演出,但民间的业余剧团在农村演出却还是很火的。遗憾的是,业余剧团为了取媚于文化低的农民观众群,演出趋向于媚俗化,这些是有待改进的方面。而在城里,其实也是存在着较大的潜在市场的。由于专业剧团很少演出,不少中年以上的市民喜欢聚集到文昌桥下的露天场地去听民间的“三角班”(抚州采茶戏的初级简易形式)演唱,一年四季中,只要风和日丽的日子,白天或傍晚的时候那里准会有人唱戏和听戏。这样好的潜在市场是有待开发利用的。随着现在生活物质水平的提高,现在的大城市里的人,不再满足于听音乐和看电视,他们喜欢看现场表演和演奏,因为亲临现场的感受比起听看音像产品的享受,是要强的多的。抚州虽然离大城市的水准还有距离,但是,这种趋势是一致的。所以,抚州采茶戏不是没有市场,而是缺乏开发。
二、简介抚州采茶戏
抚州采茶戏是江西临川汉族戏曲文化的重要组成部分之一。采用抚州赣语说唱。旧名"三脚班"、"半班"。清初,抚州诸县连年灾荒,民多流徙,一部分难民以卖艺为生,将当地流行的民歌小调与灯采的表演形式相结合,开始脱离灯采表演,形成独立的"三脚班",产生了一批单台戏和单台调。其发祥地就是宜黄、临川、崇仁、乐安四县的交界地区。该地区早就流行的宜黄戏,为抚州"三脚班"的产生和发展提供了学习和借鉴条件。
抚州采茶戏的介绍
抚州采茶戏是江西临川汉族戏曲文化的重要组成部分之一。采用抚州赣语说唱。旧名“三脚班”、“半班”。清初,抚州诸县连年灾荒,民多流徙,一部分难民以卖艺为生,将当地流行的民歌小调与灯采的表演形式相结合,开始脱离灯采表演,形成独立的“三脚班”,产生了一批单台戏和单台调。其发祥地就是宜黄、临川、崇仁、乐安四县的交界地区。该地区早就流行的宜黄戏,为抚州“三脚班”的产生和发展提供了学习和借鉴条件。
江西的戏剧叫什么剧
江西的戏剧叫赣剧。赣剧是江西的主要剧种,其前身为古代四大声腔之一的“弋阳腔”。《珍珠记》、《张三借靴》是其代表性剧目。《还魂记》则是根据汤显祖同名原著改译。而赣剧皮黄腔的《雪夜访普》,和高腔的《江边会友》、《送衣哭城》都是比较罕见的古老剧目。上世纪50年代,在江西省文化部门的主导下,弋阳腔两大流派:饶河班、信河班在南昌相合,成立“江西省赣剧团”,弋阳腔遂称“赣剧”。扩展资料江西赣剧发展背景赣剧,其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一,于上世纪五十年代,弋阳腔更名为赣剧。赣剧被誉为中国戏剧的“活化石”、京剧的“鼻祖”,其发展对京剧、川剧、湘剧、秦腔等多个剧种的形成产生过非常深远的影响。赣剧的形成经历了一个相当长的历史阶段。宋、元以后,南戏开始流传于我国东南诸省。赣东北地区的饶州、广信两府,曾归江浙行省管辖,明代洪武初年划入江西省。由于交通方便和贸易往来,南戏随之传入广信府的弋阳县。当时,在弋阳县落脚的南戏,是专演《目连救母》戏文的。这种戏文,因为受到当地宗教思想的影响,逐渐发生一些变化,从而形成一种具有江西特点的南戏,被人称为“弋阳腔”,与江浙地区的其他南戏声腔,并驾齐驱。明代成化、弘治年间(1465--1505)祝允明《猥谈》在对南戏声腔的评述中,就提到了江西的弋阳腔,作为赣剧的主要声腔,弋阳腔是最为古老的。参考资料来源:百度百科—赣剧
江西的戏剧叫什么剧?
在江西的戏曲文化中,戏剧剧种十分多,特别是采茶戏,地域上的不同也出现了很多不同的采茶戏剧。
1、赣剧
赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种。所用方言为赣语。其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。
2、弋阳腔
弋阳腔,传统戏曲声腔之一。简称“弋腔”,是中国古老的传统戏曲声腔,它源于南戏,产生于信州弋阳,形成于元末明初。是宋元南戏在信州弋阳后与当地赣语、传统民间音乐结合,并吸收北曲演变而成。它至迟在元代后期已经出现。明、清两代,弋阳腔在南北各地蕃衍发展,成为活跃于民间的主要声腔之一。清李调元《剧话》说:“弋腔始弋阳,即今‘高腔’”。故弋阳腔又通称赣语高腔。
3、盱河戏
盱河戏,流传于广昌县境的一个古老剧种。别名大戏、土戏。盱河戏发祥于甘竹镇,原先专唱高腔,后与皮黄诸腔盱河戏相结合,遂形成以唱皮黄腔为主,兼唱高腔昆腔的大型剧种。因该剧种只流行于盱河流域,1981年正式定名为盱河戏,并建立了广昌县盱河戏剧团。
4、东河戏
东河戏是在江西省赣州市东河片地区高腔的基础上,逐步融合了昆曲、宜黄调、桂剧、安庆剧、弋板、南北调、秧歌调等,发展成拥有高、昆、弹三大声腔较为完整的汉族戏曲剧种。因其形成于赣州东面贡水流域,故称东河戏。东河戏中的乱弹腔首先将自己的观众定位于下层百姓,非常具有地方特色,实际也证明它受到人民的热烈欢迎。
5、宁河戏
宁河戏起源于江西修水,由酬神还愿的的傩戏发展而成的汉族戏曲剧种,角色分类与徵剧相似,但更为细密,舞蹈动作特点甚多,唱腔以二犯与西皮为主。传统剧目中《文公走雪》、《铜桥渡》、《采石矶》等剧较为罕见。
据普查结果初步统计,江西省现存活态戏曲剧种(含皮影戏、木偶戏)共33个。
其中本土戏曲剧种24个:赣剧、弋阳腔、九江青阳腔、宜黄戏、广昌孟戏、婺源徽剧、东河戏、宁河戏、西河戏、赣南采茶戏、高安采茶戏、抚州采茶戏、吉安采茶戏、赣西采茶戏、南昌采茶戏、萍乡采茶戏、宁都采茶戏、武宁采茶戏、瑞昌采茶戏、袁河采茶戏、万载花灯戏、赣中花鼓戏、永修丫丫戏、南河戏。
跨省剧种3个:京剧、黄梅戏、越剧。皮影戏2个:上栗皮影戏、湘东皮影戏。木偶戏4个:横峰提线木偶、兴国提线木偶、兴国手端木偶、信丰手端木偶。与《中国戏曲志·江西卷》所列剧种相比,恢复了一个剧种即弋阳腔,新增了2个剧种,即永修丫丫戏、南河戏。
中国的戏曲有哪些种类?它们分别来自哪些地方?
中国的地方戏剧种有360多种,也就是说,你一天看一个戏曲剧种不休息,可以用一年的时间把中国戏曲剧种看全。
历史的前进,时代的变更,使一些戏曲剧种消弱甚至消失,也使一些剧种新生、壮大。以戏曲的发源或流行省区划分:
北京市:京剧 北方昆曲 西路评剧 北京曲剧
河北省:河北梆子 评剧 丝弦 老调 哈哈腔 河北乱弹 武安平调 武安落子 西调 蔚县秧歌 隆尧秧歌 定县秧歌 四股弦 唐剧 横岐调 上四调
山西省:蒲州梆子 中路梆子 北路梆子 上党梆子 锣鼓杂戏 耍孩儿 灵邱罗罗 上党皮黄 上党落子 永济道情 洪洞道情 临县道情 晋北道情 襄武秧歌 壶关秧歌 沁源秧歌 祁太秧歌 繁峙秧歌 朔县秧歌 孝义碗碗腔 曲沃碗碗腔 弦子腔 凤台小戏
内蒙古自治区:内蒙大秧歌 二人台 漫瀚剧
辽宁省:海城喇叭戏 辽南影调戏 蒙古剧 彩扮莲花落
吉林省:二人转 吉剧 新城戏 黄龙戏
黑龙江省:龙江剧
陕西省:秦腔 汉调二黄 阿宫腔 合阳跳戏 合阳线腔 眉户腔 陕西碗碗腔 陕西老腔 陕南端公戏 陕西道情 弦板腔 陕南花鼓戏 安康弦子戏
甘肃省:陇剧 高山剧 影子腔 甘南藏戏
青海省:青海藏戏 青海平弦戏
新疆维吾尔自治区:新疆曲子戏
山东省:山东梆子 枣梆 莱芜梆子 东路梆子 柳子戏 吕剧 茂腔 柳腔 五音戏 柳琴戏 两夹弦 四平调
江苏省:昆曲 淮剧 扬剧 通剧 锡剧 苏剧 淮海戏 丹剧 丁丁腔 海门山歌剧 淮红剧
安徽省:黄梅戏 徽剧 青阳腔 沙河调 岳西高腔 安徽目连戏 安徽傩戏 庐剧 安徽端公戏 泗洲戏 坠子戏 含弓戏 芜湖梨簧戏 文南词 皖南花鼓戏 凤阳花鼓戏 淮北花鼓戏 推剧 嗨字戏 洪山戏
上海市:沪剧 滑稽戏 奉贤山歌剧
浙江省:越剧 婺剧 绍剧 新昌高腔 宁海平调 松阳高腔 醒感戏 温州昆曲 金华昆腔戏 黄岩乱弹 诸暨乱弹 瓯剧 和剧 杭剧 甬剧 湖剧 姚剧 睦剧
江西省:赣剧 弋阳腔 盱河戏 东河戏 宁河戏 瑞河戏 宜黄戏 南昌采茶戏 赣南采茶戏 萍乡采茶戏 万载花灯戏 抚州采茶戏 吉安采茶戏 宁都采茶戏 赣东采茶戏 九江采茶戏 景德镇采茶戏 武宁采茶戏 高安采茶戏
福建省:莆仙戏 梨园戏 高甲戏 平讲戏 闽剧 庶民戏 词明戏 大腔戏 闽西汉剧 北路戏 梅林戏 右词南剑调 小腔戏 三角戏 闽西采茶戏 南词戏 闽西山歌戏 芗剧 打城戏 竹马戏 游春戏 肩膀戏
台湾省:歌仔戏
广东省:粤剧 潮剧 正字戏 白字戏 广东汉剧 西秦戏 花朝戏粤北采茶戏 乐昌花鼓戏 雷剧 粤西白戏
广西壮族自治区:桂剧 邕剧 丝弦戏 广西师公戏 彩调 牛娘剧 桂南采茶戏 壮剧 苗戏 侗戏
海南省:琼剧 临剧
湖南省:湘剧 祁剧 常德汉剧 衡阳湘剧 巴陵戏 辰河戏 湘昆 长沙花鼓戏 岳阳花鼓戏 常德花鼓戏 湘西花灯戏 湘西阳戏 衡阳花鼓戏 邵阳花鼓戏 零陵花鼓戏 师道戏 湘西苗戏 新晃侗族傩戏
湖北省:汉剧 荆河戏 南剧 湖北越调 山二黄 湖北高腔 楚剧 东路花鼓戏 黄梅采茶戏 阳新采茶戏 远安花鼓戏 襄阳花鼓戏 荆州花鼓戏 梁山调 郧阳花鼓戏 随县花鼓戏 堂戏 文曲戏 鄂西柳子戏
河南省:豫剧 河南越调 南阳梆子 大平调 怀梆 大弦戏 罗戏 卷戏 河南曲剧 河南道情 豫南花鼓戏 乐腔 五调腔
四川省:川剧 四川灯戏 四川曲艺剧 秀山花灯戏
云南省:滇剧 云南花灯戏 昆明曲剧 关索剧 傣剧 白剧 彝剧 云南壮剧
贵州省:黔剧 贵州本地梆子 贵州花灯剧 贵州侗戏 贵州布依戏 贵州苗戏 安顺地戏
西藏自治区:藏戏
以上,罗列了273个还在流行的中国戏曲剧种,这些剧种各有自己的艺术特色,各自有独特的代表剧目,各自有才华出众的表演艺术家。假如把各个剧种的艺术家、代表剧目再罗列出来,那真够您看一阵子的了。
简单地说,无论是从质量上看还是从数量上看,中国戏曲都是世界文化宝库中一颗光辉灿烂的明珠。对这一点,无论是中国,还是在世界各国,人们是没有争议的。
另外,在前述的二百多个戏曲剧种中,近半个世纪以来,流布最广泛,观众群最多的有五个剧种,即京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏,被称为“五大剧种”。
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