姜太公在此

新房上梁时写上“姜太公在此，诸神退位”的意义是什么？

姜太公在此，意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来。之后演变成一句歇后语：姜太公在此-----诸神退位。相关介绍：俗话说“民以食为天，民以居为地”。旧时，置房产是造福子孙的家庭大事；至今在民间，建房筑屋仍是件分量很重的事。因为盖房子是一项较大的家庭固定资产投资，还因为中国人驱邪纳福的传统心理，千百年来民间逐渐形成了一些建筑习俗，其中很多与姜太公有关。1．上梁时，在梁头上贴“姜太公在此，诸神退位”或“姜太公在此，百无禁忌”红纸。老百姓盖新房上梁的时候，总要在梁头上贴上一条红纸，写上“姜太公在此！”意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来！后来，慢慢变成了老百姓常用的一句歇后语：姜太公在此——诸神退位。这个习俗来源于姜太公的传说。传说姜太公封神时大公无私，最后所有的神都封完了，就剩下了自己无处可去。没办法，他只好爬到人家盖的新房的梁头上。还有的地方或人家贴“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。这来自于另一个姜太公的传说。传说姜太公三次来到同一个地方，发现有一户人家老是在盖房子，他很纳闷，就问这户人家：“你家为啥年年要盖房子呢？”主人说：“别提了！我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。”姜太公说：“你家这次上梁，我来看看。”并关照在上梁的隔夜多做些糕团。上梁那天，姜太公叫瓦、木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团，便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。事后，主人家问姜太公为啥要这样？姜太公说：“上梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。”果然，房子盖起后一直没被火烧。后来，人家在造房子时就抛撒糕团或小饼，并贴上“姜太公在此，百无禁忌”的红纸。意思是有姜太公在这里，人们干什么事都吉祥。2．安门时贴“安门请到公输子，立户聘来姜太公”，横批为“安门大吉”的红对联。这个习俗在山东鄄城一带建房时常用。主要是着眼于用姜太公驱邪纳福。习俗的起源与上述传说基本相近。对联配以横批，一并用红纸书写，建房时贴在门框上。这类对联，山东省内还有“安门增万福，立户纳千祥”，“姜太公在此，诸神退位”等。

“姜太公在此，百无禁忌”是什么意思？

过去，武进城乡大小人家在造房子时，总要写一张“姜太公在此百无禁忌”的红纸条贴在墙上，这是为啥？

相传，姜太公三次来武进，都看到同一家人家在造房子，感到怀疑，就问道：“你家为啥年年要造房子呢？”主人说：“别提了！我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。”姜太公说：“你家这次上梁，我来看看。”并关照在上梁的隔夜多做些糕团。

上梁那天，姜太公叫瓦木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。

事后，主人家问姜太公，为啥要这样？姜太公说：“抛梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。”果然，房子盖起后一直没被火烧。

后来，人家在造房子时就抛梁，并贴上“姜太公在此百无禁忌”的红纸。

百无禁忌是什么意思

什么都不忌讳。 百:所有的,不论什么;禁忌:忌讳。感情色彩：褒义词语法用法：作谓语、宾语;形容一切不忌讳成语结构：偏正式产生年代：近代成语正音：禁，不能读作“jǐn”。扩展资料：成语故事传说姜太公封了诸神后，各神甚为满意。唯独姜太公的老婆扫帚星没有封到神，整日哕哕嗦嗦，争着要封神。一日，姜太公的老婆又在告“枕头状”了。太公听后，大为不悦，随口训道：“一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，活像个穷神。”谁知扫帚星一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处游说，自鸣得意。哪晓得，老百姓却把她恨得要死，因为她走到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，也因有了她的到来而变穷了。有位耿直的人将此情秉呈太公，太公大为惊讶，立即召集诸神，亲笔书下：“姜太公在此，百无禁忌”。以镇扫帚星的淫威。从此以后，人们为了避穷神、图忌讳，就在门上、屋内贴上“姜太公在此，百无禁忌”的字条，以杜穷神为害，此事一直沿袭至今。参考资料来源：百度百科——百无禁忌

为何会有姜太公在此，诸神退位的说法？

主要原因是因为姜子牙很理智，没走邪路，没有贪心，所以不被封神。关于姜子牙老师为什么没有封神，其实封神演义小说里面有说法，说元始天尊派遣姜子牙负责封神榜，但他却说姜子牙生来福浅，难成仙道。去人间之人只能享受人间将相之福。看起来好像对姜老师不太公平。但实际上并不是。中国道家文化里面，神仙是一个终极追求吗?这个问题显然没有确切的答案，一般认为是的，但做神仙难道是最大的道法吗？姜子牙深刻认识到这一点，所以他与元始天尊很默契，来演绎这个事情。至于福浅只能享受人间富贵之事，都只不过是一个托词。对于封神一事，姜子牙其实暗藏私心，他封完众神，唯独玉皇大帝的神位空缺，他想据为己有。这时有人问姜子牙，玉皇大帝该由谁当？姜子牙搪塞道，没有用急，天然有人。话音刚落，突然窜出来一个叫“张友仁”的人，对姜子牙说，“多谢丞相，友仁正在此”。姜子牙傻眼了，他没想到张友仁将“有人”的概念偷梁换柱，无奈之下，只得封张友仁为玉皇大帝，自己则竹篮打水一场空。姜子牙气的吹胡子瞪眼，跳到房梁之上正中坐定，大骂玉皇大帝。因此民间上房梁都要祭拜姜子牙，口中念念有词：太公在此，诸神回避。姜子牙享受了人间富贵。在金台拜将之时，姜子牙拜见十二位师兄，对师兄们仙法高妙，长生不老很羡慕。十二金仙就说，姜子牙能成为人间宰相，享受无穷富贵，也已经很了不起了。在封神原著中，有许多人物出场时书中都会交代，比如李靖、郑伦、洪锦，说他们仙道难成，于是下山寻求人间富贵。可见富贵与仙道是不能并存的，元始天尊也曾说过，好处不能让姜子牙一人独吞。有得也要有舍。