观潮周密

《观潮》的原文及翻译

原文：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。译文：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。此诗这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏轼结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴含着不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。扩展资料：一、赏析庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。这种感悟，因人不同而有差异。可以渐悟，也可以顿悟。二、相关典故到钱塘江观赏蔚然壮观的江潮，已是当今旅游的时髦选择。苏东坡先后两次在杭州做官，共在杭州生活了四年零八个月，自然多次观赏过钱塘江潮。钱塘江潮是自古以来就有的自然现象。但古人不明其因，便产生一些传奇故事。《越绝书》说，春秋时期，吴国大夫伍子胥劝吴王夫差拒绝越国求和并停止征伐齐国，夫差不听，后竟赐剑命他自杀。他死后冤魂不散，便依附钱塘江潮往来，竟有人看见他素车白马凌驾于潮头之上。东汉唯物主义哲学家王充否定伍子胥魂附江潮之说，认为江潮是受月球引力作用所致。他按海潮的成因来解释江潮，不如苏东坡观察分析得那么具体实在。吴越时，江潮威胁都城，人们认为是海神作怪，吴越王即令三千弓弩手朝潮头射箭，“与海神战”，潮水才终于退去。苏东坡的诗句“三千强弩射潮低”即写此事。历代还有祭祀海神或向江里投置诗文以求平安的。解放初期，为避江潮之害，有人想在海门修筑闸门以拦阻潮水，这种愚事幸好黄了。参考资料：百度百科－观潮

观潮的原文和翻译

《观潮》原文与译文

选自《武林旧事》

原文


浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
译文
钱塘江汹涌的海潮是天下雄伟的景象。从每年的农历八月十六至八月十八，这期间海潮最为壮观。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线一般，慢慢地越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地激扬喷薄，吞没天地冲荡太阳，气势非常雄壮豪迈。杨诚斋（即杨万里）诗中说：“海涌银为郭，江横玉系腰”(海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。可直译)就是指这样的景象。
原文


每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
译文
每年临安府的长官到浙江亭检阅水军，数百艘战船分列两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，同时有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，就好像踩在平地一样。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物彼此一点儿也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，一条船的踪影也没有了，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着波浪流走了。
原文


吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
译文
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅长的大彩旗。争相奋力，逆着水流而上，在万丈高的巨浪中沉浮。翻腾着着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，凭借这种表演显示高潮的技能。


江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，四马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
江岸上下十余里之内，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格加倍的高。而租用看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。


注释：

浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。
　　注释：①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。②〔浙江〕就是钱塘江。③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”，就是指这样的景象。
　　每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩
　　注释：①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。③〔艨艟(méngchōng)〕战船。④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。⑩〔逝〕去，往。
　　吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变15⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
　　注释：①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于泅水的吴中健儿。②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词。③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。
　　江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，四马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也④。
　　注释：①〔江干〕江岸。②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。③〔倍穹〕(价钱)加倍的高。穹，高。④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容间也〕租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。

观潮 原文翻译

1、庐山烟雨浙江潮：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。2、未到千般恨不消：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。3、到得还来别无事：（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受。4、庐山烟雨浙江潮：只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。出处：《观潮》——宋·苏轼扩展资料这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，感叹：“不过如此!”另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊。觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”参考资料：百度百科——观潮

翻译古诗：方其远处海门,仅如银线

当潮水远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线

方其远出海门 选自文言文《观潮》 句解：当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。 字解：方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 原句：方其远出海门，仅如银线。

原文
观潮
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔(而）黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。[1]
编辑本段译文
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观啊。从农历（八月）十六日到十八日是潮水最旺盛的时候。当潮水远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线；不久越来越近，就出现玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄 ，吞没宇宙，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰。”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭操练检阅水军，数百艘战船分列两边；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有（人）在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄烟四起，人和物彼此一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波涛而被水淹没。 数百个善于泅水的吴地健儿，都披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅长的彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这样的表演来显示他们（高超）的技艺。 在江岸东西上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的首饰与衣裳的观众，道路被数量众多的车马堵塞。所贩卖的饮食物品（的价格）比平时加倍的高。但是租用看棚的人（非常多），中间即使是一个座位（所占）的空地也不容有。
编辑本段注释
第一段
浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。 注释： ①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298)，字公谨，宋代湖州(现在浙江湖州)人。 ②〔浙江〕就是钱塘江。 ③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望)。 ④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。 ⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。 ⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。 ⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。 ⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”的意思是：“就是指这样的景象”。 大潮澎湃
第二段
每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩ 注释： ①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。 ③〔艨艟(méngchōng)〕战船。 ④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。 ⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。 ⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。 ⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。 ⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。 ⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。 ⑩〔逝〕去，往。
第三段
吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。 波涛汹涌
注释： ①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于游泳的吴地健儿。 ②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文，动词，画着纹身。 ③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。 ④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。 ⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。
第四段
江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，车马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也④。 注释： ①〔江干（或gān）〕江岸。 ②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。 ③〔倍穹〕(价钱)加倍的高。穹，高。倍，动词，加倍。 ④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕，虽席地不容间也〕租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。虽，即使。[2]
编辑本段文言现象
一词多义
方： 方其远出海门 【当……时】 方出神【 正】 方七百里【 面积】 观： 观潮【观看（动词）。】 天下之伟观也【景象（名词）。】 仅： 仅有“敌船”为火所焚【只】 仅如银线【几乎，将近。】 为： “敌船”为火所焚【被。】 海涌银为郭【成为。】 自既望以至十八日为盛【算是。】 以： 以此夸能【凭借。】 自既望以至十八日为盛【和时间词等连用，表示时间。（助词）】 势： 势极雄豪【气势。】 既而尽奔腾分合五阵之势【阵势。】 能： 以此夸能【本领。】 未复有能与其奇者【能够。】
重点虚词
以：自既望以至十八日为盛。连词，相当于“而”。 以此夸能。介词，凭借。 为：自既望以至十八日为盛。是。 海涌银为郭。成为。 仅有“敌船”为火所焚。被。 则玉城雪岭际天而来。表修饰。 而旗尾略不沾湿。表转折。 而僦赁看幕，虽席地不容闲也。表承接。
词类活用
①天下之伟观也（观：动词作名词，景观，景象） ②既而尽奔腾分合五阵之势。（尽：形容词作动词，穷尽。） ③皆披发文身。（文，名词作动词，画着纹身；刺着花纹。 “文”通“纹”，原指花纹，这里做动词。） ④并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（标：名词作动词，树立，举） ⑤饮食百物皆倍穹常时。（穹：形容词作动词，高过）
古今异义
①方其远出海门（方 古义：当……时。 今义：方形等） ②则玉城雪岭际天而来（际 古义：接近、连接。 今义：边际） ③吞天沃日（沃 古义：用水淋洗。 今义：肥沃） ④既而尽奔腾分合五阵之势（奔腾 古义：两个词，意为疾驶和腾起。 今义：跳跃着奔跑） ⑤并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（标枪 古义：举枪。 今义：一种体育器械） ⑥人物略不相睹（人物 古义：人和物。 今义：特指人） ⑦皆披发文身（文 古义：画花纹。 今义：文字、文章等） ⑧每岁京尹出浙江亭教阅水军（尹 古义：名词，长官，官名。 今义：一般作姓氏） ⑨江干上下十余里间（上下 古义：上游到下游，指地域，区域，名词。 今义：用来表示大约数目）
句式
1浙江之潮，天下之伟观也（ 判断句 ） 2方其远出海门（省略句） 3既而渐近，则玉城雪岭际天而来（省略句） 4并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（倒装句） 5仅有“敌船”为火所焚（被动句） 6出没于鲸波万仞中（倒装句） 7震撼激射（省略句） 8吴儿善泅（倒装句，也可为“善泅吴儿”）

观潮原文，注释及译文

一、原文：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。二、注释：庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。未到千般恨不消：恨，遗憾。三、译文：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。四、出处：《观潮》——北宋·苏轼扩展资料创作背景这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，感叹：“不过如此!”另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。参考资料来源：百度百科——观潮

观潮的原文翻译

《观潮》原文　　
观潮
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。


　　每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

　　吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.

　　江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文　　钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。

　　每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
　　浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。
　　在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

编辑本段作品简介　　《武林旧事》成书于元至元二十七年（1290）以前。作者按照“词贵乎纪实”的精神﹐根据目睹耳闻和故书杂记﹐详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况﹐为瞭解（了解）南宋城市经济文化和市民生活﹐以及都城面貌﹑宫廷礼仪﹐提供较丰富的史料。“诸色伎艺人”门著录的演史﹑杂剧﹑影戏﹑角觝﹑散耍等五十五类﹑五百二十一位名艺人的姓名或艺名和“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目﹐对于文学﹑艺术和戏曲史的研究﹐尤为珍贵。
　　周密[1]（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南。一说其祖后自吴兴迁杭州，周密出生于杭州。宋宝祐(1253—1258)间为义乌县（今年内属浙江）令。景定二年(1261)，任浙西帅司幕官。宋亡，入元不仕，隐居弁山。后家业毁于大火，移居杭州癸辛街。　周密善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作者搜集、使用后的验证，大都真实可信。　尤勤于辑录宋代文献。家藏图书极富。父周晋，积累旧书有4万卷。自称：家有三世积累，凡有书42000余卷及三代以来金石之刻1500余种。建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等，常校雠其中。所著《齐东野语》亦简介历代藏书故实，对研究唐宋藏书史实有参考价值。编纂有《书种堂书目》、《志雅堂书目》，惜已早佚。
编辑本段注释第一段　　浙江②之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也⑧。

　　注释：
　　①节选自《武林旧事》（浙江人民出版社1984年版）卷三，略有删改。周密（1232—1298），字公谨，宋代湖州（现在浙江湖州）人。

　　②〔浙江〕就是钱塘江。

　　③〔自既望以至十八日〕从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。

　　④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。方，当……时。其，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。

　　⑤〔仅如银线〕几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。

　　⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天，连接着天。

　　⑦〔沃日〕冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。

　　⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也〕杨万里诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”的意思是：“就是指这样的景象”。

　　
大潮澎湃
第二段　　每岁京尹①出浙江亭教阅水军②，艨艟③数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝。⑩


　　注释：

　　①②〔每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军〕每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府（现在浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。

　　③〔艨艟（méngchōng）〕战船。

　　④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。

　　⑤〔乘骑（jì）弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。弄，舞动。标，树立、举。

　　⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。

　　⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器。

　　⑧〔一舸（gě）无迹〕一条船的踪影也没有了。舸，船。

　　⑨〔敌船〕指假设的敌方战船。

　　⑩〔逝〕去，往。
第三段　　吴儿善泅者数百①，皆披发文身②，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上③，出没于鲸波万仞④中，腾身百变⑤，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

　　
波涛汹涌
注释：

　　①〔吴儿善泅（qiú）者数百〕几百个善于泅水的吴地健儿。

　　②〔披发文(wén)身〕披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着纹身。

　　③〔溯(sù）迎而上〕逆流迎着潮水而上。

　　④〔鲸波万仞（rèn）〕万仞高的巨浪。鲸波，巨浪。鲸所到之处，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞，形容浪头极高，不是实指。

　　⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态。
第四段　　江干①上下十余里间，珠翠罗绮溢目②，车马塞途，饮食百物皆倍穹③常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也④。

　　注释：　　
①〔江干（或gān）〕江岸。

　　②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。

　　③〔倍穹〕（价钱）加倍的高。穹，高；倍，动词，加倍。

　　④〔僦（jiù）赁（lìn）看幕，虽席地不容间也〕租用看棚的人（非常多），中间即使是一席之地的空地也不容有。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。容，许，使。虽，即使。

　　全文
　　钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历（八月）十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。[2]
　　每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处升起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过了一会儿，烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

　　浙江一带善于游泳的健儿有数百人，每个人都披散着头发，身上画着花纹，手里拿着十幅长长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上，在极高的波涛之中，忽隐忽现，腾越着身子，姿态变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

　　而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。
编辑本段文言现象一词多义　　方：

　　方其远出海门 【当……时】

　　方出神【 正】

　　方七百里【 面积】

　　观：

　　观潮【观看（动词）。】

　　天下之伟观也【景象（名词）。】

　　仅：

　　仅有“敌船”为火所焚【只】

　　仅如银线【几乎，将近。】

　　为：

　　“敌船”为火所焚【被。】

　　海涌银为郭【成为。】

　　自既望以至十八日为盛【算是。】

　　以：

　　以此夸能【凭借。】

　　自既望以至十八日为盛【和时间词等连用，表示时间。（助词）】

　　势：

　　势极雄豪【气势。】

　　既而尽奔腾分合五阵之势【阵势。】

　　能：

　　以此夸能【本领。】

　　未复有能与其奇者【能够。】

　　而：　

　　则玉城雪岭际天而来【表修饰。】

　　而旗尾略不沾湿【表转折。】

　　而僦赁看幕，虽席地不容闲也【表承接。】
词类活用　　①天下之伟观也（观：动词作名词，景观，景象）

　　②既而尽奔腾分合五阵之势。（尽：形容词作动词，穷尽。）

　　③皆披发文身。（文，名词作动词，画着纹身；刺着花纹。）

　　④并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。（标：名词作动词，树立，举）

　　⑤饮食百物皆倍穹常时。（穹：形容词作动词，高过）

　　⑥.则玉城雪岭际天而来.(际:名词作动词，接近、连接）
古今异义　　①方其远出海门（方 古义：当……时。今义：方形等）

　　②则玉城雪岭际天而来（际 古义：接近、连接。今义：边际）

　　③吞天沃日（沃 古义：用水淋洗。今义：肥沃）

　　④既而尽奔腾分合五阵之势（奔腾 古义：两个词，意为疾驶和腾起。今义：跳跃着奔跑）

　　⑤并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（标枪 古义：举枪。今义：一种体育器械）

　　⑥人物略不相睹（人物 古义：人和物。今义：特指人）

　　⑦皆披发文身（文 古义：画花纹。今义：文字、文章等）

　　⑧每岁京尹出浙江亭教阅水军（尹 古义：名词，长官，官名。今义：一般作姓氏）

　　⑨江干上下十余里间（上下 古义：上游到下游，指地域，区域，名词。今义：用来表示大约数目）

　　⑩海涌银为郭（郭 古义：城墙。今义：指姓氏。）
句式　　1浙江之潮，天下之伟观也（判断句）

　　2方其远出海门（省略句）

　　3既而渐近，则玉城雪岭际天而来（省略句）

　　4并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（倒装句）

　　5仅有“敌船”为火所焚（被动句）

　　6出没于鲸波万仞中（倒装句）

　　7震撼激射（省略句）

　　8吴儿善泅（倒装句，也可为“善泅吴儿”）

周密《齐东野语》的一段翻译

淳熙年间，张说很有能力，官至都承旨。有一天，张说上奏皇帝说想置办酒席犒劳众侍从。皇上准许了，并且说道：“应当置办酒宴为你的干将助兴。”张说拜谢皇恩。退下之后就邀请众客人，客人到了那天全部都来了，只有兵部侍郎陈良佑没有来，张说心里不高兴。过了不久，中使带着皇上御赐的美酒珍肴来了，张说表奏谢意，并且同时奏道：“我曾经奉旨之后才敢请客，现在只有陈良佑不来，这是违背了皇上的意思啊."奏完之后，皇上忽然问小太监道：“张说的宴会散席了吗？”太监答道：“他既然领了旨意请客，必然是持续到夜深。”皇帝命令再行赏赐。张说非常高兴，再次上奏皇帝说：“臣我多次邀请陈良佑，却到现在都不肯来。”夜晚即将过去，忽然得到消息说陈良佑被任命为谏议大夫。在座的一众客人刚刚尽兴，突然听说这样，吃惊的不行，于是结束了宴会。

《观潮》的原文及翻译

原文：《观潮》【作者】周密 【朝代】宋浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。译文 ：钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从农历（八月）十六日到十八日是最盛（的时候）。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的，“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船,分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，不久水军的战船忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下，“敌船”被火烧毁的，随波而去。几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。扩展资料：背景介绍：杭州在南宋时称临安，是著名的国都。观潮地当时在临安城南（今由于江水改道已移至浙江海宁），每年八月十八日举行观潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分狂热。作者也兴致勃勃地来到钱塘江边，他被眼前人山人海、锣鼓喧天的场面深深震撼着，他仿佛看到了大自然与人类文明的巧妙结合...观潮结束后，他回想起汹涌的潮水发出滔天巨响、岸边的看潮的人群齐声惊叹，他的内心以为那震撼人心的场景深深触动......终于，他再也不能忍受内心的平静，一定要把这壮观场面记录下来！仿佛一幕幕都已呈现在他的眼帘；他拿起毛笔，笔走如飞、行云流水；仅用了两百余字，便把钱塘江潮的宏伟景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧惟妙惟肖地描绘出来。作者觉得这篇写得不错，于是将它添加于《武林旧事》的卷三。当人们看到此文后，赞不绝口：“既能很好的描绘出风景，又不失民俗气节，井然有序，主次分明，真是令人叹为观止啊！”这篇文章也就开始在民间流传开来。直到现在，也仍是描绘钱塘江大潮的经典之作。写作特点：一、结构得当，语言精练。写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。二、描写生动形象。本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。三、渲染和烘托手法的运用。如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托观潮人极多和观潮盛况。