黄鸭子

鸭子的外形和生活习性两方面介绍

鸭子的外形：野鸭的体型相对较小，颈短，常年生活在水面上，潜水能力较强。家鸭体型相对野鸭较大，生活在水中或陆地。鸭子体型较小，羽毛较短，飞行距离有限。鸭子的生活习性：雄鸭每年换羽毛两次；卵壳光滑；两性的腿覆盖着相重叠的鳞片。所有的鸭都在头一年内达到性成熟，仅在繁殖季节成对。所有鸭，都在头一年内性成熟，仅在繁殖季节成对，不像天鹅和雁那样成熟较晚且终生配对。根据鸭的特有行为，鸭可分为钻水鸭、潜水鸭和栖鸭3个主要类群。绿头鸭是一种典型的钻水鸭，是大部分家鸭的祖先。栖鸭如莫斯科鸭有长爪，是最喜欢树栖的鸭。潜水鸭(包括海洋)种类最多。绿头鸭春天从南方飞到北方产卵，秋天再飞到南方越冬。它们被人类驯养后，便失去了迁徙的飞性。鸭子的眼睛有360度视域，不用转头就可以看到身后。扩展资料鸭肉的食用价值鸭肉是进补的优良食品，营养很高，是我们常吃的一种肉。鸭肉性寒，所以可养胃、补肾、消水肿、止咳化痰等，鸭肉对于肺结核有很好的治疗效果，所以被人们称为肺结核病人的“圣药”。鸭肉的脂肪最健康。鸭肉富含B族维生素和维生素E，其脂肪酸主要是不饱和脂肪酸和低碳饱和脂肪酸，易于消化。此外，鸭肉中的脂肪，有降低胆固醇的作用，对患动脉粥样硬化的人群尤为适宜。鸭肉对心脏也有好处。100克鸭肉里面大概含有300毫克的钾，钾跟心脏节律有关，而且钾高了能够对抗钠。参考资料来源：百度百科-鸭子

鸭子的生活习性及生理特点？

种鸭的生活习性
1、性成熟早：母鸭年产日龄早熟品种100～120日龄，晚熟品种150～180日龄；公鸭早熟品种120日龄、晚熟品种160～180日龄便可配种。
2、产量无明显季节性：鸭一年四季均可产蛋，但3～5月，8～10月为产蛋高峰期。
3、繁殖高：公鸭常年均有性活动能力。1公可以配多母。1只公鸭均可交配10只以上的母鸭。
4、放牧生活有明显的规律性：鸭群放牧表现为浮游、采食、休息3个环节有节奏地交替进行。每日共出现3次全群积极采食高潮，3次集中休息。每次休息之后又开始浮游。
5、耐寒怕热：鸭无汗腺，羽绒覆盖紧密，体表散热少，只能通过呼吸散热，因此高温环境对种鸭不利；由于羽毛是良好的隔热层，对寒冷的天气就比较易耐受。
6、合群性好：种鸭具有高度的合群性。公、母鸭合群、同群与异群合群．相互之间并不发生争啄。因此，在种鸭群中挑选10只左右具有“领袖”气质的花龄母鸭做头鸭(谓之“头笋”)。控制好了“头笋”，就有利于控制好整个种鸭群在放牧过程中的停止、前进、采食、转移等活动。

鸭在古代寓意着什么

在古代，“鸭”与“甲”谐音，故“鸭”寓意科举之“甲”是祝福前程远大，学业有成的意思。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者，祈祷前程远大也。以“鸭”象征科甲，具体的寓意还要细分。古代科举考试之“甲”，有“一甲”、“二甲”、“三甲”之分。殿试第一等的称为“一甲”，赐“进士及第”。第二等的称为“二甲”，赐“进士出身”。第三等的称为“三甲”，赐“同进士出身”。“一甲”、“二甲”、“三甲”各取若干名，统称进士。到了元、明、清时期，“一甲”录取仅限三名，“二甲”、“三甲”则各取若干名。“一甲”的第一名叫状元，“一甲”的第二名叫榜眼，“一甲”的第三名叫探花。因此，以“一甲一名”为题的鸭纹吉祥图，是祝愿他人高中状元，而其他的鸭纹，只是祝愿他人在科举考试中进入“三甲”。扩展资料科举制度是隋代才开始出现的，因此鸭与科举考试的关联，也是隋代以后才产生的。在此之前，鸭的文化内涵完全与考试无关。鸭是人们熟悉和喜爱的动物之一，有野鸭和家鸭之分，家鸭由野鸭驯化而来。古人称野鸭为“凫”，称家鸭为“舒凫”或“鹜”。早在商周时期的玉器和青铜器中，就出现了鸭的艺术形象。如1987年在河南安阳出土了一件商代晚期的玉鸭，这件玉鸭的玉料为乳白色，作者以极为简练的几根弧线，就勾勒出一只丰满可爱的鸭子形象。战国以后的鸭型器，多做成香盒或香薰状。最早的鸭形香盒出土于曾侯乙墓，此后从汉代至明清时期，鸭形香薰一直是非常流行的器型。在古代诗词中，有很多咏鸭形香薰的名句，如唐代诗人戴叔伦的“金鸭香销欲断魂，梨花春雨掩重门”。宋代以后，画家们也纷纷参与了描绘鸭子的行列，并赋予了鸭子更多的文化内涵。如台北故宫博物院藏有一幅宋代《乳鸭图》。据说宋代名僧惠崇曾绘有《鸭戏图》和《飞雁图》，苏东坡后来见到这两幅画，为其题诗，写下了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的名句。金代瓷器上的鸭纹多为二方连续式构图，图案严谨工整。元、明、清时期的鸭纹则比较疏朗，多为芦鸭纹，寓科举之“甲”。图案中之“芦”与“胪”谐音，寓“传胪”之意，“传胪”为科举时代殿试揭晓唱名的一种仪式，因此芦鸭纹也是科举时代的特殊产物。扩展资料来源：中国生态养殖网-“鸭”“甲”谐音 送鸭祝人名列三甲参考资料来源：百度百科-三甲