张元勋

翻译为……而学习

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原句：为……而学习
翻译：study for ；learn for

知识补充：
为测验而学习study for a test
为祖国而学习Study for our motherland
为测试而学习study for a test
为考试而学习study for a test；study for exams；study for the test
为数学考试而学习study for the math test
为化学考试而学习study for the chemistry test
为祖国而学习-Study for our motherlan
为英语考试而学习study for English exams
为科学考试而学习study for my science test

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林道乾的介绍

林道乾，明朝海盗，又名林悟梁，生于福建澄海县苏湾都南湾村（今属湾头镇）。青年时曾为潮州小吏，善机变，有智谋。因走私贸易，为朝廷所不容，遂聚众抗衡官军，并于明嘉靖四十五年（1566年）三月，率战船50余艘自南澳岛攻诏安，陷山南和厩下等村，为都督俞大猷所败，退往台湾北港（今台湾北港溪下游一带），监造战船，旋复回潮州。隆庆元年十二月（1568年初）至翌年（1568年）三月，围攻澄海溪东寨，寨陷。后受招抚，安置于潮阳县招收都，但附者日众。万历元年（1573年）总兵张元勋等合兵围剿，他率众突围，到达柬埔寨，被柬埔寨王任命为把水使。明朝制置使刘尧海后闻林道乾所在，乃传令搜捕，但其时林道干已潜回潮州，发掘往时埋藏的金银财宝，又招募百余名潮人，带往暹罗，改名为林悟梁，与暹王歃血为盟后，定居北大年（今泰国南部），任掌管该港客长。北大年港因而被称为道乾港。一说他后来在试用自制的大炮时被炸死。

韩国短道速滑队女队员赵海利简介

姓名：赵海利 CHO Ha-Ri (韩国)国籍：韩国 性别：女 生日：1986.07.29 项目：短道速滑赵海利虽然年龄不大，但已经是韩国女子短道队中的老将。她早在2003就是韩国队中的主力，不过在新人辈出的韩国队，她却缺席了2008年的比赛。2009年，这位老将重出江湖。09-10赛季短道速滑世界杯 中国站女子3000米接力冠军成员，韩国站1000米冠军，加拿大站1500米亚军，美国站3000米接力亚军成员；
　　07-08赛季短道速滑世界杯 哈尔滨站女子1500米冠军，日本站女子1000米季军。

宗教对人的作用是什么

宗教
是一种对社群所认知的主宰的崇拜和
文化
风俗
的教化,是一种
社会历史
现象，多数宗教是对
超自然力量
、
宇宙创造者
和控制者的相信或尊敬，它
给人
以
灵魂
并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的
学科
是宗教学。
信仰即应是对万事万物存在惟一性
真理
的信仰。信仰之所以非常重要，是因为
人类
的智慧发育，只能从真理的“惟一性”出发，然后使人类的智慧最终臻于有所发现、有所发明和有所创造的最高竟界。
缺乏信仰的
民族
，绝对只能是一个愚昧的民族。
宗教与信仰
宗教的基础是信仰，信仰不是天生的，是可以改变的。民族、宗教和文化既有联系，又有区别。
也可以说信仰就是以实现自己的目标（理想）为责任，往往包含了奉献、牺牲甚至崇拜去进行不懈的奋斗。
现代人当然有信仰，而且必然是现代人的信仰。钱，随着
经济
的发展，一个更加紧密的商业
社会
呈现在我们（特别是国人）的面前，商业也在改变着我们的
思维
，
我们的价值观
高效，
对钱
的追求并不可耻，而且社会也鼓励通过合法的手段获得更多的
金钱
，但重要的是不要背离了你的信仰（取之有道——一种对自身道德的要求），这才是最重要的。
人为什么要有信仰
？
有了信仰就有了人生价值观。因为自己的信仰而相信自己。
一个人要有信仰，有信仰
代表
心底存在希望，信仰是种态度。
信仰和对自己的相信是紧密相连的，内心的信仰，会左右你的
现实生活
，控制着你的
表现行为
，同时又间接地塑造及控制你的信仰。
人们
对自己所做出的事，也是因为信仰的理念而去相信自己。

什么是宗教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。参考资料：百度百科-宗教

浙江台州出过哪些名人？

浙江台州出过的名人有：道济（济公）、方孝儒、叶文玲、王居安、叶如棠等。1、道济（济公）原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。他初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷。2、方孝儒方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。3、叶文玲叶文玲，女，当代小说家，生于1942年11月4日，浙江台州玉环楚门镇人。代表作品《叶文玲文集》，其中作品《心香》被评为1980年全国优秀短篇小说 。楚门镇中学毕业。她的长篇小说《无梦谷》发表后，曾引起强烈反响，在获纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”后，再获浙江省优秀文艺作品奖；1997年叶文玲获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”。4、王居安王居安（约1167～1232），字简卿、资道，原籍方岩（今属温岭），定居黄岩县城岩魁坊（今郏家巷）。南宋淳熙十四年（1187）进士，甲科第三名。任徽州推官10年，后任江东提刑使，国子正太学博士，著作郎兼国史馆实录院编修官。5、叶如棠叶如棠，出生于1940年3月，浙江温岭人。1965年7月毕业于清华大学建筑系。曾任中国建筑学会第八届、第九届理事会理事长，中国建筑学会第十届理事会名誉理事长。他是中国书法家协会会员。并获香港建筑师学会、日本建筑学会、美国建筑师学会授予荣誉会员称号。曾任浙江大学建筑工程学院、天津大学建筑系客座教授。

浙江台州出过哪些历史名人？

　　很多的！！
　　台州古代名人
　　道济（济公）、王一宁、王居安、王宗沐、王士琦、王士性、王世芳、王棻、王彦威、陈耆卿、陈咏、陈选、陈仁玉、方孝儒、方国珍、朱右、冯甦、叶兑、张伯端、张元勋、齐周华、齐召南、任旭、应大猷、陈骙、陈孚、杜范、吴时来、吴芾、何宽、赵大佑、灌顶、项斯、徐中行、徐庭筠、谢深甫、谢道清、谢铎、赵师渊、戴复古、柯九思、杜浒、黄绾、林正阳……
　　科举文状元：王会龙、泰不华、秦鸣雷
　　科举武状元：叶漴、陈正大、陈桂芬
　　台州近代名人
　　王文庆、 王禹九、方策、朱葆三、林正阳、张连胜、杨哲商、陈安宝、王观澜、刘膺古、丁魁梅、刘百闵、王远、朱虚之、沈平、陈叔亮、杨志泛、杨镇毅、陈克非、 陈荩民、李伯照、林蔚、张崇文、林迪生、林森火、马平林、罗邦杰、林淡秋、郑邦捷、屈映光、周至柔、周炳琳、周宪文、徐文镜、静权、章文晋、王琎、王天眷、王雪莹、 冯德培、朱洗、张作干、张铨、罗宗洛、王萼、张任天、林炯、陈学西、郭凤韶、吴先清、柳苦民、应保寿、朱虚之……
　　台州当代名人
　　朱宣咸、叶文玲、李书福、叶如棠、张春园、徐明清、王启东、齐康、方秦汉、池志强、吴全德、陈中伟、陈高华、陈芳允、 陈洪渊、金庆焕、闻邦椿、柯召、柯伟、柯俊、洪孟民、高铭暄、徐世浙、黄志镗、蔡道基、蒋民华、詹武、吴子熊、吴建飞、章伟秋、阮经天、高宇……

新河县的著名人物

田光（？—前227年），今新河县西千家庄人，自称“节侠”，向太子丹推荐荆轲刺杀秦王。在荆轲临行前，田光伏剑自刎来严守机密并激励荆轲。 耿纯（？—37年），字伯山，钜鹿宋子傅家庄（今新河县护驾村）人。公元24年被刘秀任命为前将军，封耿乡侯，随驾南征，战功赫赫。后被任命为东郡太守。 颜良（？—200年），堂阳（今新河县）闫仙庄人。三国时期为冀州牧袁绍的部将。官渡之战时颜良统兵进驻白马坡，连败曹操几名大将，后在交战中被关羽所杀。 新河县古代名人还有元初大将孔元、明代诗人画家宋登春、清代大僧赵达天等。 董振堂（1895—1937），新河县西李家庄人。红军高级将领，宁都暴动的领导人之一。1934年率部参加长征，多次与张国焘分裂党的行为斗争。1937年壮烈殉国。为纪念董振堂将军，特于1947年将其故乡新河县更名为振堂县。 庞炳勋（1879—1963年），新河县南阳村人，国民党高级将领。抗日战争全面爆发后，率部拼命抵抗，坚守阵地，为台儿庄战役的胜利创造了先决条件。1943年5月投降日军，1945年8月转而又为蒋介石卖力，解放战争时期携眷渡海赴台。 近代新河县革命志士有邢悌民、吴子林、孙根福、孙毅民、杜寻光、何昆、张保华等。现代新河名人有中国地方志巨擘傅振伦；原文化部副部长、国家美术馆副馆长、著名书法家杨秉延；北京同古堂主人、以铁笔著称的刻印大师张樾丞等。

新河以前古代是什么朝

新河县在历代归属屡易，废置不常：汉至唐称堂阳县，以地处堂水之阳为名；后晋更名蒲泽县，以地近漳滏、低湿产蒲而得名；宋初并入南宫县。因新河镇滨临漳河之衡水新道，又取汉代“新市侯国”之“新’”，加境内多河，且取”众志成诚，心合则固“意，遂命名“新河（一说因漳河几经更迭，俗有“新河”之称，新河镇即以濒临新漳河而得名）。北宋皇祐四年（1052年）升新河镇为新河县，以镇名（治所）命名县名。