丁璇

江西一高校女德讲座惹争议是怎么回事？

新加坡《联合早报》网站5月18日报道，主讲人是来自中国妇女联合基金会传统文化公益的女讲师，有学生把讲座上的简报给拍下上传至微博吐槽，内容颇具争议。综合中国媒体报道，江西九江学院14日举办一场讲座，题目为“做新时代的窈窕淑女”，主讲人是来自中国妇女联合基金会传统文化公益的女讲师，有参与讲座的学生把讲座上的简报给拍下上传至微博吐槽，内容颇具争议，如“女性衣着暴露：是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防”、“女孩最好的嫁妆就是贞操”、“衣着暴露，是非常低俗的表现。不仅口舌是非多，还招病，招灾，易破财、易失身”。九江学院出面澄清，这些言论没在该校这样说，但一名自称是事主出面“打脸”，强调这些照片皆为事实，称为了自身安全，已删除原文，而九江学院关于该讲座预告与内容也已经无法找到。不过这些照片已经被许多网友备份并转传，网友纷纷痛批迂腐：“听说现在是21世纪了”、“学校在大力推广女德，是不是下一步就该裹小脚了”、“妇联不是本该提倡男女平等、维护女性权益、破除性别压迫，竟公然宣扬这种歧视压迫女性的观念”。

“我希望我不是你生命中的过客，而是希望是你生命中的常客。”这句话是什么意思？

我不想成为你生命里的回忆我想成为你生命里的美好，我想一直和你走下去在一起。这句话来自网络上俗语。类似的话还有：一人一行，方知心中所想。7月4日，很平常，很累，触景生情，虽然孤单，但不会将就，虽然想念，但不会回头。加油。没能力遮挡你去的方向，至少分开的时候我落落大方。用整段青春去撩你，是我做过最奢侈的事。地球是圆的，相爱的人无论分开多久，只要一直走下去，就还会相遇的，于是，我一直走，一直走，是不是就能再次与你相遇。有时候真的很喜欢你很想和你在一起，有时候又真的很累很想放弃，可是你偶尔的温柔总会让我觉得，如果你真的有那么一点点喜欢我而我自己却放手了多可惜，所以就为了那么一点不知道存在不存在的喜欢，我等了你好久好久。男孩跟女孩分手了，男孩让女孩先走，女孩转身离开，男孩在后面痴痴看着她的背影，女孩转身后，止不住的抽泣，背影一颤一颤的，走远了，女孩蹲在地上，不顾路人的眼光，大声哭泣着，忽然，女孩被一股力量拉起，扑进了一个怀抱里，那个怀抱是她熟悉的薄荷香，清清凉凉的，是那个男孩，男孩说：我还是舍不得把你让给别人。比起各种敷衍我更喜欢简简单单的拒绝。你凭什么指责一个爱你入骨的姑娘不懂事？喜欢你之前我记得我挺嚣张的。你的出现打破了我所有的原则，明明说好不将就可还是为了你选择委曲求全。你不就是仗着我喜欢你吗？我的同桌今天问我，如果你的前男友在大街上向你表白，你会怎么样，会接受么？我说，犯过的错我不会再犯。我不熬夜了，漂亮比你重要。我的前前任和前任都很棒，他们一个教我做温柔的女人，一个叫我做成熟的大人，但我最喜欢现任，他教我做回小孩。像我脾气差成这样的人，你除了宠也没其他办法了。

国学和传统文化有什么区别吗？

“国学”与“传统文化”的区别:国学与传统文化，二者同是中国文化的两个重要概念。传统文化是人们把国学在社会实践中的内省与外化。在文化的初始阶段，可能是先有文，也可能是先有术，二者互为前提，相互成长，并相依存，逐渐地有了国学，有了国家最主要的，在人们生产生活中起支配和主导作用的国家学术，以及那些虽然不是起支配和主导作用，但与人们生产生活息息相关的国家学术，然后这些学术不断被人们内省和外化，又形成新的学术，而新的学术又被人们内省与外化，又形成了新的文化，从而形成了生生息息、有源有流的传统文化。也正因为这样，致是国学与传统文化有相同又有不同。从相同方面来看，两者都是中国历史上承传下来的文化。从不同方面来看，传统文化是文化，而国学是学术。学国学推荐秦汉胡同，秦汉胡同于2002年开始创业。以传承和弘扬中国优秀传统文化为崇高使命，以中国传统文化的教育培训、传播发展和学术研究为主要内容，从“大国学、大文化”的视角对中国人的思想哲学、思维秉性、情感特质和文化艺术等进行冷静、客观、深入地研究分析，努力从中萃取能承载中国未来创新和引领民族发展的智慧精华，帮助和引导青少年儿童从小树立欣赏大美、胸怀大爱、顺从大道的人文品格。秦汉胡同，以传承和弘扬中国优秀传统文化为己任，是专业提供国学教育培训和研究机构。国学书院奉行“言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，凭籍专业、优雅、富于创造性的教师与服务团队，**国文、国艺、游学、百年人文经典等载体，倡导“生活艺术化”的理念，着力于青少年儿童国学力与文化力的塑造，努力让青少年儿童在国学系列课程的学习实践中“志于道、依于仁、据于德、游于艺”。

国学文化跟传统文化的区别

以目前来定义，传统文化是个泛概念，就是凡是和中国传统沾边的都算传统文化，比如传统音乐，传统节日，茶道，甚至习俗等等。当然传统文化是包括国学的。而国学是一个非常严谨明确的概念，就是指儒家文化。并且是那些可以登堂入室的儒家文化。国家之学视为国学。
但是我不同意上述概念，我认为文化应该是凝聚一个民族的通俗信仰，这才是本质，否则文化便丧失了灵魂。没有任何意义。是否像祖先一样生活，是否听传统音乐，是否过传统节日，并不能表示我们是不是这个民族。甚至是宣扬传统道德也不重要，像五讲四美三热爱不是也很好么，为什么讲不下去了？因为其信仰核心垮塌了，又没有制度管理沦为空中道德，传统文化有些信仰么？有但却是官方不愿意谈及的，因为太迷信太混乱需要整理。而剩下的就是儒家道德，其有信仰么？没有，构建道德管理制度可能吗？任重而道远！所以其下场比五讲四美三热爱好不到哪去。