悲歌击筑

悲歌击筑的意思

击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。 形容 慷慨 悲歌。 成语出处： 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。” 繁体写法： 撃筑悲謌 击筑悲歌的近义词： 悲歌击筑 战国 时， 荆轲 受 燕 太子丹 托付，入 秦 刺 秦王 ，太子及朋友们送别于 易水 ， 高渐离 成语语法： 作谓语、定语；描写悲壮的气氛 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语

击筑悲歌是什么意思

敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。击：敲打；筑：古乐器名出处：《战国策·燕策》:“高渐离击筑，荆轲和而歌。“拓展:筑，是中国古代汉族击弦乐器，形似琴，先秦时为5弦，后来发展为13弦，下有柱，演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流传。代表人物:高渐离（公元前275年—前221年），战国末年燕国人，是有文献记载的最早的击筑能手。（筑：弦乐，用竹击打发声。） 高渐离与友人荆轲一击一唱，十分和谐要好。公元前227年，荆轲奉燕太子丹之命到秦国去刺杀秦王，高渐离与太子丹送荆轲于易水河畔。高渐离为荆轲击筑送行，荆轲和筑高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”在场的人无不为之感动。以荆轲与当时燕的另一位勇士秦舞阳为使者，向秦王奉上原秦将樊於期的头并献出燕国地图，以讨好秦王，而地图之中藏有利匕，其上有剧毒，准备待秦王未加注意之时，用匕首将他刺死。荆轲在易水之滨拜别了太子丹及诸位友人，临行之时，高渐离击筑，荆轲和而慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”先为“变徵之声”（变徵，古籍也称「中」相当于简谱中4，为相对应高，非绝对音高，当以主音定调而言，具体为正声音阶或下徵音节不可考。变徵调即以变徵音为主音，其所造成效果由其调式结构特征使然，文中并未提到黄钟律高，跟F调完全没有关系，更不会是F调，完全是两套不相关的音乐理论体系。此调悲凉、凄婉，宜放悲声。后“复为羽声”（羽相当于简谱中6，亦为相对音高，为均、调中一音，羽调式以羽为主音构成音阶，或加偏音构成六声或七声音阶，其产生的效果也完全由调式结构造成，文中并未提及音高，也有可能单只某均、调中羽音。具体分析可参考研究其主、上主、下中、下属、属、上中、导音之间音程关系。并非西方音乐理论体系中的A调式），音调高亢，声音慷慨激昂，荆轲是抱定了必死的决心赴秦的。后来人们用这个典故来表示慷慨悲歌之举。北朝庾信的《思归铭》里就有这个典故：“壮士一去，燕南有击筑之悲。”

荆轲刺秦王出自哪里？

《史记·刺客列传》作者：西汉·司马迁荆轲者，卫人也。其先乃齐人。荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国， 卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。荆卿喜爱读书、击剑，凭借着学说游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”词句注解：好力：爱好勇武、力气。败北：战败逃跑。北，打了败仗往回逃。鲁城坏即压齐境：意思是说，你们侵略鲁国，已经深入到都城边缘、假如鲁国的都城倒塌，就会压到齐国的边境了。颜色：脸色。辞令如故：像平常一样谈吐从容。倍：通“背”。背弃、违背。所亡地：丢失的国土。亡，丢失，失去。以上内容参考：百度百科-刺客列传

《荆轲刺秦王》里的成语有哪些，并解释

《荆轲刺秦王》中的成语有：
【图穷匕见】：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
【悲歌击筑】：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
【切齿拊心】：形容愤恨到极点。
【发上指冠】：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
【无可奈何】：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
【变徵之声】：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。
《荆轲刺秦王》原文出自出自《战国策·燕策三》，后被选为人教版语文高一必背课文。
参考资料
《荆轲刺秦王》课文原文.21世纪教育[引用时间2018-1-19]
荆轲刺秦王涉及成语.古诗文网[引用时间2018-1-19]